20190312 麗紅栽在感言

20190312 麗紅栽在感言

提摩太後書 3章2至5節︰
「因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」

今篇信息中，很深刻日華牧師所說到，良心的標準，不是為了壓榨人，良心的標準，乃是讓人自身去執行。過程中，即使吃虧，也甘願承受。即使受到別人的傷害，也甘願為他們付出。主耶穌釘十字架，便是典型的榜樣了。

而錫安教會在成立以來，都是如此行，從神給錫安教會一天都不偏差的印證，證明錫安教會每一天都在神的旨意、神的帶領之中。能夠達到這種程度，所建基的都是「良心」，日華牧師本著良心，故此能夠傾聽神的聲音，更被神帶領，正如日華牧師信主前所改的四個英文名字 - Apple, Leaves, Gregory, Wind 其中三個名字，是日華牧師聽見神的聲音下改的，而第一、二個名字，則是信主前改的。

亞洲區都屬「閃族」後裔，是屬靈，但人願意選擇的方向是向好、還是向壞去發展？並且是真正信主跟從神被神恩膏及祝福、還是只是掛名相信，跟隨世界歪風沾污自己的靈魂，甚至攻擊神所愛的新婦教會而被邪靈附身、得著咒詛？當不去聽良心的聲音而作，結局真是很可怕。《提摩太後書》都解釋到，在末世的極端情況下，這等現象最為明顯。

當選擇在壓力下，憑良心樂意行事，便如日華牧師所言，這是會鍛練到我們的良心，神亦隨之給予更多的果效、祝福予我們。倘若我們沒有推進自己的良心，只是咬牙切齒硬做，固然有獎賞，但卻無法栽種出最好的心田。因為心田，需要按著良心，把眾多物質放在內心，再轉變成寶石、紅瑪腦、藍寶石、玉等不同的寶石，各帶著不同的使命。

日華牧師亦分享到，很早年，他已知道被良心帶領的重要性，因而以此方式去建立教會。過程中，傾向尋找忠心的人，因為忠心是最容易摸索得到，並且，弟兄姊妹也自知有義務要做到。然而，「良心卻是自己內心裡的選擇和美善」，這是沒法逼出來的，但忠心卻可以！當一個人願意忠心，漸漸地，於過程中，他若「演變至擁有純全善良的心」，神在他身上的祝福，是非常大的！

在良心的教導上，多謝日華牧師提供了很仔細、詳盡的教導，讓我學習到有良心的人，是不計較自己吃虧多少，即使是別人為自己帶來傷害、有著不良的感受，都仍保持甘心付出的心志，我要時常提醒著自己，任何境況，都要按著良心而行。

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20190311 麗紅栽在感言

20190311 麗紅栽在感言



深刻《聖經》中，主耶穌去指責法利賽人不行真理，卻只用真理要求別人這情境。透過日華牧師分享、分析，引用不同的例子，確實對良心的認識多了，也願意實際的執行。就如日華牧師提及這貪財的例子，一些巴蘭般的基督教禽獸，其恩賜運作要收費；進聚會要先交入場費和奉獻；唱他們的詩歌，亦要先繳版稅。亦如日華牧師提及基於「良心」想到的方法，為了祝福別人，為此禁食禱告，且參與聚會、助人恩賜運作，日華牧師會教授一些基本的方法，如塗抹主耶穌基督的寶血、為聚會祈禱和禁食。但是，相對為了私心、金錢的所謂先知，最終，其恩賜運作也不可能準確。因《聖經》從未說過，神是藉著我們的貪心來跟我們聊天。



我們可以選擇用良心的標準來行事為人，都可以選擇用來要求別人，甚至迫使別人付出給自己。日華牧師帶出，香港人是一班知道良心為何物的人，可是，卻只有一部分會順著良心行事。好些人只曉得利用良心的知識，站在道德高地去攻擊別人！從中去解答到，離開錫安的「壞學生」會這麼忘恩負義的原因，因錫安一直是憑良心行事，而這些人卻往往與錫安相反，做事違背良心。他們在離開後，亦不會憑良心行事，這些人只是一味站在道德高地上，斥責別人的行為和說話不當，他們是口沒遮攔、恣意妄為。



在香港，我們會見識到世上最忘恩負義、恩將仇報的基督徒；而透過日華牧師的分享，能夠提升良心、被良心感動，更加認識良心，感謝神！



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20190310 麗紅栽在感言

20190310 麗紅栽在感言



提摩太後書 3章2至5節︰

「因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」



良心是神放在我們內心中行善的指標，而我們一生的果效，能由心發出。然而，除了良心之外，都有許多心在生命中，而去忽略了良心的聲音，就如貪心、私心、愛美之心、自尊心等等。只要把良心居於首位，並建基在神的話裡面成長，對神的話語是會共鳴，亦能夠聽見神的聲音，良心的認知越多，能夠做到的程度也越多。



正如日華牧師所言，我們自小已經受中國的教育熏陶，怎樣去愛人如己、幫助別人。我們有很多佛教、道教的教育；甚至，令未信主的人，對良心認識，也超越基督徒。他亦相信，全世界沒有別的地方比香港更講良心，有否憑良心而行是另一回事，或是，就算他們用良心強加於人也好，也遠比中國優越。對於站在道德高地、卻沒建樹的記者和學生，卻想把香港特區首長逼死；因一般香港人讀書少，又不懂得分析，也不曉得國際局勢中有關香港的趨勢，香港只是一只棋子，美國藉香港加壓給中國政府的手段而已。日華牧師亦已經透過短片——《佔中事件分析與美國佔領一個國家的12步驟》其後上載至YouTube，還得到過百萬點擊，從而使多人察清事實，喚醒過來。



隨著長大，世界提供了許多方法，去得到自己想要得到的有形與無形之物，但當信主後，藉著真理能夠不斷心意更新，而願意選擇走一條世人不願選擇的窄路、吃虧的路，這卻是一條通往永生、並神喜悅的道路。願意按著良心而行，改變自己，執行真理。



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20190309 麗紅栽在感言

20190309 麗紅栽在感言



提摩太後書 3章2至5節：

「因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」



感恩能生於香港，對比起其他國家，香港真是一個福地，正如日華牧師所言，香港遺留了眾多的傳統，包括：各省美食、中國最傳統優秀的文化內涵。相對於中國的大媽、大叔，曾經為數逾百萬，於當時設立代工廠，從而成為暴發戶。但是，他們就像一個小孩子，突然發達了，即使他們智商提高，卻始終缺欠了中國優良傳統內涵的教導。



然而，日華牧師指出，新一代的香港人，無論是記者或是學生，只是慣常站在道德高地去評論別人，自詡是孔子，瞧不起別人。表面上，他們用孔子的理論去品評、指責他人，背地裡卻異常卑鄙，既貪心又自私，甚至，不少還有黑社會背景；又或，收受美國的金錢去策劃「黃絲帶運動」。



這令我想到，確實這世界有著許多令人迷惑、困惑的事情，但要防止自己落入陷阱中，就需要理解大圖片、真理的教導、隨著良心而行。感謝神，透過神賜予日華牧師的智慧，由個人及至國際、甚至乎星際，都能夠以按著《聖經》、屬靈的觀點，細緻詳盡分析，把疑團解開，實在珍惜在錫安教會的福份。



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20190308 麗紅栽在感言

20190308 麗紅栽在感言



提摩太後書 3章2至5節︰

「因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」



若不是日華牧師在 2012 信息所分享，對於政治，都覺得是難以理解的事情。正如日華牧師在 2014 年，已經透過影片「香港佔中事件分析與美國佔領一個國家的12個步驟」帶出美國如何併呑和毀滅一個國家的方式。



正如日華牧師分析﹐按著伊拉克、利比亞的例子，以及上一篇提及文化大革命，已經顯示沒有一個國家，可以藉著破壞自己的城市而興旺。民主革命所產生的動盪，就是使這些國家停止發展，陷入經濟不景，沒完沒了的暴動和暴力事件中而遭受摧殘，繼而美國的銀行家假意借貸重建國家，但這些國家的政府，卻需要把人民的生產力、國家天然資源、國內的工業出產、土地、水源、石油等等，給銀行家作為利息，最後這些國家的結局是被美國完全控制。就如上一篇信息提及文化大革命時代的產物 - 中國的大媽、大叔，其實也是一群受害者，都要諒解。



確實神賜予人擁有的良心是很重要的指標，儘管面對著得失、利害關係，都提醒著自己要作出正確的決定。



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20190303 麗紅主日感言

20190303 麗紅主日感言

全世界不少氣候專家都認同，過往 9 年間，全球天氣大反常，極端氣候正嚴重影響人類的生存。然而，這些破紀錄災難尚未發生前，日華牧師早已預告。信息一開始，播放到今年年頭 1 至 2 月世界各地大暴雨和破紀錄洪水。敘利亞暴雨成災，暴雨破壞約 7 萬名平民的生活，毀壞 11 個難民營，約三千個帳篷浸在水中；印尼蘇拉威西島遭大雨侵襲，超過 1.3 萬民眾逃離家園，大雨引發洪水及山體滑坡，超過 5.8 萬人受影響；澳洲昆士蘭北部水災持續，至少數百間房屋被浸，近一萬名居民無電力供應，其水深 12.6 米，打破當地 118 年來的水浸紀錄，超過一世紀未曾見過的高度，其中「118 」正是神印證我們「詩篇 117、118 及 119 篇鏡面倒置」的信息內容。地球另一邊的沙地阿拉伯，洪水導致全國共 12 人死亡。

－曼德拉效應個案－
1.《聖經》中的第一誡命，主耶穌提及「盡心、盡性、盡意、盡力愛主 ── 你的神。」然而，文士複述主耶穌的回答中，出現了一個十分陌生的詞語 - 「盡智」，省略了原有的盡性和盡意 。

由此曼德拉效應個案中，「盡智」愛神，英文是 with all the understanding， Strong Number 4907，亦可譯作 knowledge 知識，這字彙正是印證日華牧師分享「2012 信息」的內容，是歷代智慧與知識的總和，須通曉天文地理，與及世界各種知識才能夠融會貫通。這絕對是神對牧師，以及對「2012 信息」的加冕，更成為每位弟兄姊妹的提醒。 

電影 Ready Player One， James Halliday 人生中的三個遺憾，是神給予世人的提示，讓世人不要再尋找成功和名利，相反，應當利用一生尋找天國，活出神的形象，尋找神的旨意和時代計劃，人生才不會遺憾，能夠成為真正的成功玩家。如果想進入即將來臨的大復興，成為其中一個玩家，但與錫安的異象和定命無份無關，沒有作出選擇，將神的話語放於心裡，改變內心的話， 其實已經選擇了繼續沉浸於屬世的風氣中，被香港的文化，社會風氣所教育與及薰陶，即使是一名基督徒，但活得如一個外邦人一般。

很深刻信息中，日華牧師提及到，正如主耶穌曾呼召一位少年財主，要求他變賣所有財產分給窮人，並跟隨主耶穌， 但少年財主並沒有這樣做，而是轉身離開了。但我們都會知道決志禱告只是一個開始，代表這人立志開始願意跟隨神的時代計劃。 但是，假如這人信主後，一生都從未尋找神的時代計劃，並沒有參與其中，甚至不願意為天國的緣故，撇下攔阻他完成時代計劃的一切事物，這人根本沒有真正跟從神，死後都不能夠上天堂，正如馬太福音 19 章 29 節提及得著永生的應許。 

神在創世以先，早已預定今年 2019 年， 就是錫安教會綻放、以及成為《啟示錄》誕生得著被提資格的男孩子的一年！ 玫瑰 (ROSE) 及 誕生「(BIRTH) 分別數值相加，都正好是日華牧師今年 2019 年的歲數「57」。隨著神超然帶領日華牧師頒佈「生日與綻放」的感言後， 近月香港全城和世界各地，持續不斷出現玫瑰與綻放的新聞標題和廣告。 正因蝴蝶與綻放是息息相關的緣故，天文台宣佈 2019 年第 2 個颱風正式誕生，名字正是「蝴蝶」， 颱風蝴蝶更成為歷來 2 月首個升格的強颱風，印證日華牧師的名字 Wind ；當永恆新婦要掌控歷史、掌控「曼德拉效應」的時候， 必須明白「蝴蝶效應」，颱風蝴蝶就是提示我們，小男孩快要誕生，生命綻放的時刻已經來到。

紅磡小區 57 號火車頭於 1961 年正式運作，即日華牧師出生的年份 1961 年，而退役的年份就是 2009 年，即「2012 榮耀盼望」信息開始的年份。天馬座主星的名字 BD +18°4794，「BD」正是 Birthday 的縮寫，而「+18°4794 」即 2018 年，日華牧師踏入 57 歲生日後，世上出現眾多 4794 的超然印證。今年 1 月 29 日，地磁減弱導致美國極地旋渦崩潰， 跌至攝氏零下 57 度（-57 度），比南極更凍。 日華牧師第一次警告「地磁減弱」的主日信息，正是「2012 榮耀盼望第 57 篇」！ 今年 1 月 1 日，上水廣場舉行除夕倒數活動時，一度發生烏龍意外， 當大熒幕計時器倒數至 11 秒時，計時器顯示突然離奇消失， 當再重新出現時，卻由「 57 」秒開始重新倒數，成為當日香港重要新聞之一。 今年 2 月，美國汽水生產商可口可樂公司（Coca-Cola Company）宣佈， 將連續「 57 」年上調派息，同月，美國國會參議院大比數通過總統特朗普撥款興建美墨邊境圍牆的法案， 由原本法案的「 57 」億，變成只通過 13 億美元，這則新聞又再出現 57。中國透過「華為技術有限公司」（Huawei Technologies Co.）， 正式推出速度超快的 5G 網絡，並且成為中國開發技術的核心項目，在英文字母中，G 是第 7 個字母，「5G」就是另一個關於日華牧師 57 歲的共同信息。並且「華為」的「華」，正是日華牧師的名字， 甚至是日華牧師父母，自少對日華牧師的稱呼。 

從現時神所給予我們的共同信息看來，我們的角色，就是成為人們由現實轉到天國的橋樑，於眾多與時並進的共同信息中，出現不同的橋，包括代表灰馬的青馬大橋、港珠澳大橋，以及人工島附近，東涌的共同信息；神藉著大橋去隱藏一個信息，對於身處啟示錄時代的我們，所有人的最後機會，就是從這個短暫，將會被毀滅的世界，過渡到神永恆、長存的國度。從代表世界，彩虹的一端，進到代表永恆，彩虹的另一端。 而我們的角色，正正就是成為這條彩虹、這條橋樑，協助人類成為一班合資格被提，可以從橋的一端，走到另一端的人。 

我宣告︰「那麼，我要幫助別人去接受這個新現實了！」 

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20190307 麗紅栽在感言

20190307 麗紅栽在感言

提摩太後書 3章2至5節︰
「因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」

今篇信息日華牧師透過一節經文，去解答一個小問題：「錫安教會成立三十三年以來，常遭受已離開教會的壞學生忘恩負義地的攻擊，原因何在？」

日華牧師首先指出，壞學生離開教會，能讓策略家和日華牧師對「外間的大教會及大牧師有更深入的了解」。按著《箴言 ‧ 四章二十三節》記載「一生的果效由心發出。於是，不論是善良，或貪心、自尊心強、私心重……皆影響一個人的「行事為人」和「態度」，並由此誕生出專屬於這個人「一生的果效」。因此信主之後，信仰中「最重要」的是「良心」，這點是必定的！

自己對歷史的認識並不多，在本篇信息走進了一個歷史的探索，深入了解到為何在中國裡面，產生了一種中國的氣氛，只剩下「大媽、大叔」之輩，惹來全世界人的憎惡和懼怕。而中國傳統文化對「良心」具備全面的認識，但在孔子時代的優質教導在大陸卻已失傳。

除了日華牧師提及在郵輪上所經歷，自己曾在網絡上看到相關新聞，確實是被人標籤為野蠻無理、沒禮貌等。日華牧師亦舉例出他們的行為，例如：於餐廳當中搶食造成浪費、於公眾場合不顧儀態，大吵大鬧、或是因一些小事覺得被傷害，有所損失時，作出劇烈反撲，甚至維權聲討，於被人提點的時候，更會作出反擊，甚至作出肢體衝撞。

日華牧師分析到，正就是1966年至1976年，「文化大革命時代的產物。」這班大媽、大叔，正是當時的主角，因應毛主席的號召，參與文化大革命，成為毛主席的紅衛兵。於十多歲的時候，停學十年，打著反革命的口號，到處破四舊、立四新，不單止打破一切中國傳統留下來的道德規範、美德和操守，甚至是用暴力批鬥自己的父母、師長、上司、鄰居、朋友致死，最後，更是文明倒退，由城市的文明，轉而學習貧農，也就是知青「上山下鄉」。

當看到這裡，令我回想起，在小學時候，曾問及已故的爸爸，是什麼原因令他來了香港。爸爸回覆我，當時他17歲，要上山下鄉，要去耕田，太辛苦，最後偷走來到香港，說因爲毛主席怎樣怎樣。當時我聽上來真是不明白，再長大些時都沒再了解。但經現在日華牧師分享中所引用到，才知道多一些。亦感恩爸爸來了香港，而我才能夠在香港出生，返到錫安教會。

原來在文化大革命時期，人民的思維，都集體地被毛澤東洗腦式教育、擺佈，認為造反有理，而人民亦沒有底線地作出批鬥。內心中是出自於崇拜偶像、保護自己、仇恨、驕傲等，而有這膽量去作，實在是毫無良心。正如日華牧師所言，現時所見，喜歡跳廣場舞、唱紅歌的中國大媽、大叔，正正就是年老紅衛兵的寫照，原因，這正代表他們一生最懷念的歲月。

人所做的，都離不開思想被教育，但歸根究底都是人內心是什麼品質。這內心的品質，都會帶領人走進怎樣的結局。本篇信息提醒我，堅持按照良心、不斷被神的話改變，用神的話保守內心，辨別做得正確與否，不被外界影響。

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20190306 麗紅栽在感言

20190306 麗紅栽在感言

使徒行傳 24章16節：
「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」

今篇信息中，日華牧師提及到，在他內心中的概念，已經多次與神討論，而神是極其讚賞他這看事的方式。世上所有的明星、歌星，包括基督教界的，要是他們看演員的身份，過於身為一個人或基督徒，為了演戲，埋沒良心，甘願放棄自己的美德和貞潔，便不再為人，而只是一只狗或貓。因此沒有一位明星能成為日華牧師的偶像，或是值得他欣賞的。人是有靈，而動物是沒有靈，當如此作，即使這名演員演得多好，多麼漂亮也好，都沒有值得欣賞和羨慕的地方。如日華牧師早前提及，若以欣賞和娛樂方式打開自己的內心，讓自己接受的話，是會破壞自己的信仰。

同樣，在信仰上都不應抱著為了興趣和娛樂來接觸，仍舊像在戲院裡看電影一樣。這種心態的人，並沒有打算信仰上認真、去活出信仰的生命。因此，當遇上錫安的標準，要求他們執行真理的時候，便感到失望和灰心，更認定是教會的不是，世界也不是這樣的。但信仰本來就是一種新的生活方式，按照《聖經》的要求，去活出信仰，主耶穌在世也示範了如何行真理、順服神。

記得初初信主，接觸教會的時候，都只是想著經歷神、認識神，當時碰到要用真理面對的事情，都會有卻步、灰心的時候，但這只能歸因於自己問題，如看真理只是知識、不夠信心、不夠愛神，不夠決心去改變自己等等。既然神的話、神的恩膏、同在，如此真實在這間教會，無論如何都要抓緊、珍惜、改變自己、學習領袖的看法。

多謝日華牧師的分享。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16908

20190305 麗紅栽在感言

20190305 麗紅栽在感言

日華牧師帶出，功利主義或以自我利益掛帥的人，他們為人處世都帶有自我的風格，對神的看法、屬靈領袖的看法，都會選擇爭論到底，堅持自己的做法和看法是對的。從中，日華牧師分析到，若然花時間於頑固又不肯改變的基督徒身上，便會出現「升米恩，斗米仇」的現像，意即當給他過多的恩惠，他便會萌生貪念想得到更多，並聲討屬於他的權利。有些人由信仰的開始，只是強調知識和歷史，涉獵新事物，並沒有想到學習信仰上的「原則」，放下自己自我、舊有的看法及做法，繼而改變自己，真正完全投身於信仰生活中。

日華牧師最怕遇見這些人，原因是爭論使人浪費時間；以及他不想炫耀自己的信仰。例如日華牧師可以用 2 分鐘說完的事，卻要被窮追猛打之下，逼使他要花上 20 個小時，解釋個不停。確實日華牧師以及眾屬靈領袖的時間都是非常寶貴，不應該因為自己的愚蠢而浪費在上者的時間，花費在不應當花費的地方；不希望自己成為這種人，我要好好思考怎樣做，怎樣改變自己，努力成長，能夠節省領袖的時間，以及投身在信仰生活中。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16907

20190304 麗紅栽在感言

20190304 麗紅栽在感言

使徒行傳 24章16節：
「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」

按著日華牧師以他個人及屬靈長遠看法，神亦讓他知道，就算演員身為基督徒，但為了演戲，甘願放棄美德和貞潔、埋沒良心，已經「不再為人」。從這節經文中，說出是神「設定」「人」擁有「良心」，其能力所及的事，導致獲得人才可以得到的東西。然而，神的救恩是為了人類而成就，因此這些人是沒救恩。

神設定這身份，並且設定了這進入天堂的資格，最基本是能夠以人的身份，為自己爭取賓客、童女，甚或新婦的位份。雖然在世上，人在「人類社會」中設立了尊貴與卑微，但人「不能夠」視人類所設立的身份，比基督徒還重要。日華牧師引用到《聖經》的例子，表達只有神所設立的身份才能夠上天堂，《路加福音》16：19 - 31記載，上天堂的是那乞丐，財主反倒在陰間受苦。

《聖經》中有許多的真理，讓我們得知身為人的生活方式，並且如何活出好的生活體制，如此我們才稱為祭司。日華牧師在屬靈上有這種觀點、見解，活出祭司的體系。原因是他一信主，已把生命、前途及夢想全獻奉於祭壇，從而考究自己的私生活和習慣，不論是口頭禪、待人接物的態度和處事法。

謝謝日華牧師的榜樣，教我檢討，當立志在信仰上努力之時，我的行為又是怎樣，並且我要學會細心留意在生活中疏忽、大意的地方、不恰當的態度等等，達到真正能夠改善。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16906

20190303 麗紅栽在感言

20190303 麗紅栽在感言

信主後，在屬靈上成長，亦會按著良心，去分辨所作的是否合符真理。為了信仰好，會尋找使自己信仰成長的方法。正如《詩篇》 1:2 「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」當選擇去喜愛神的話，便會思想神的話，行神的話，自然會厭惡不合符真理的事情。而且神期望我們都能夠成為祭司，活在祭司的生活體系。

日華牧師提及，一首動聽歌曲或一幅栩栩如生的漫畫，全都是人將信仰裡面的Spirit 立體化而成的。若一些人沈醉在這所謂的「娛樂」，便會導致最終放棄信仰。按照《聖經》，當我們以「犯罪為戲耍」的時候，便等同於放棄信仰了。剛開始時也許是微不足道，但假以時日，它會累積如毒素，藉著他們的作品將其Spirit（靈）裡面的立體世界，無聲無息地傳遞及摧毀我們的性格及其他方面，因此這是不能夠輕看。

箴言 10章23節：
「愚妄人以行惡為戲耍；明哲人卻以智慧為樂。」
箴言 14章9節：
「愚妄人犯罪，以為戲耍；正直人互相喜悅。」

當我們要衡量一個人當時的作品，是長遠以來靈的傳遞，究竟對我們產生破壞力或是祝福。神允許祂所揀選的、能成為我們長遠祝福的，都統統放於《詩篇》裡。無論是大衛、所羅門，或是摩西的著作，因為定格了他們當時的信仰，就算是人犯罪後悔改，神亦定格了他的信仰。日華牧師提到，若我們羨慕這樣的信仰，對我們是大有裨益的。多謝日華牧師的分享，更加提醒自己在屬靈上努力成長，學習在屬靈上辨別。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16904

20190302 麗紅栽在感言

20190302 麗紅栽在感言

由未信主至信主，其中就是要決定脫離舊有屬世接觸的事物，如此才能在信仰上，進入另一個生命和生活模式。屬世當中的娛樂是不會令人的靈滿足，反而不斷污染人的靈魂，把壓制帶進生命中。如日華牧師早前提及，他不會看某些漫畫，亦同樣不看某些明星。

日華牧師帶出，《海賊王》的人物，他一看便覺得不對勁， 除了感受到反感外，作者更是以惡夢方式去繪畫，這對我們長遠而言，是會為自己增添人生壓制。當上述的壓制在我們內心深處紮根的話，會驅使我們偏向膽怯和怕吃虧。雖然這樣不止於完全在惡夢底下度過人生，但卻好像長期活在惡夢的陰影下生活。當人喜歡看這類壓制的漫畫，就會為生命帶來影響。

尤其關於自由創作，譬如：電腦動畫、漫畫或是卡通，若要畫得出色，一定要在腦海中有鏡面倒置的立體（3D）世界。越對3D世界認識得多的人，其繪畫的畫作就會越傳神，越畫得漂亮，其世界是存在得越清晰，這3D世界是在人的靈裡頭，是屬靈魂的一部份。

這些畫風，就絕對等同人創作的歌曲，越是厲害的歌手或漫畫家，他們能直接把靈魂裡的影響力和震撼力，藉他們的作品去表達。因此，當是以欣賞和娛樂方式打開自己的內心，讓自己接受的話，便會破壞自己的信仰。

回想小時候當家人播放著動畫《海賊王》的時候，都有一同看，雖然不明白劇情說什麼，但看著當中繪畫的人物，內心都會覺得這些是壞人來，當時不知道怎樣形容，但現在能夠說出，這種畫風繪畫的角色表露的神情、打扮予人的感覺，都是令人感到可怕和污穢。

感恩在錫安教會當中，透過錫安新歌、教會分享的信息中，不斷在靈裡更新、得力，信仰得著建立。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16902

20190301 麗紅栽在感言

20190301 麗紅栽在感言

使徒行傳 24章16節：
「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」     

從日華牧師的分享中，看到他為著活在信仰的「生活體系」之中，對周遭觸及的大小事物都是以屬靈的角度認真及仔細辨別。

就以《栽在溪水旁》的插圖而言，牧師都在繪畫的風格中，經多番考慮才決定，這點我們都不需要去理會，只是每天聽著《栽在溪水旁》一篇滿有恩膏的分享，伴隨著就是一幅插圖，予人良心、性格和心靈有長久的恬靜。

當初日華牧師為到尋找繪畫主日和《栽在溪水旁》插圖的參考時，便以屬靈的角度去看一些漫畫的參考，並選出哪些畫風較為適合。然而，有些人看漫畫只為著娛樂，總在乎好看與否。從中，日華牧師舉出《海賊王》這例子，帶出常常看這漫畫的人，必定會給邪靈壓制。儘管他們起初並不察覺，但久而久之便會恆常發惡夢，而且夢境都是十分奇異和古怪。縱然畫師畫得十分精細，但所表達的根本是一個人於惡夢中所見的扭曲景象，更予人骯髒的感覺。

謝謝日華牧師的分享，我會學習以屬靈的角度看身邊的事物，把信仰成為生活體系。

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20190228 麗紅栽在感言

20190228 麗紅栽在感言

在這世上，人設計和創造了演員這個的角色，即使一名演員是身為基督徒，但會為了演好這個角色，輕易放低人類本該堅持的良心和操守。但這就好像許多人玩連線遊戲時，分別飾演著一個身份，他們會以為只要隱姓埋名，便什麼污穢事情也可以作，例如說粗話。

信主前都會玩過一些多人連線遊戲，基本上大家不知道對方是誰，都不需要負責任，更不怕有什麼後果，各人說話是沒有顧忌。確實會看到有些人說粗話，都是那些人的品性來的。

人可以為了給別人看見自己外在的好，在人面前掩飾內裡的黑暗、罪，或者可以欺騙到人，但良心是會受責備，更重要神是察看人的內心。自己有責任監管自己的內心，處理自己的黑暗，不斷用神的話保守，從而建立好的性格。

日華牧師帶出，他會如此直接去看事情，乃因為，他常常著眼於「該事情對信仰的長遠影響」。這點令我想到，神都是看一個人的一生，不是眼前這一刻、明天、明年怎樣，是人一生的結局。而日華牧師會以祭司的概念來理解信仰，便知道應該怎樣活出這份信仰，成為其生活體系。我要學習建立這種屬靈觀點，依循良心、聖靈的聲音而活好在世神所喜悅的人生。

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20190227 麗紅栽在感言

20190227 麗紅栽在感言

使徒行傳 24章16節：
「我因此自己勉勵，對神，對人，常存無虧的良心。」

日華牧師的觀點，都是建基於《聖經》的標準。過去從日華牧師的分享中，都會看到他是鑽研真理的每一個層面，及至良心的部份。

當按著良心行事為人，便會思考自己要負的責任是什麼。當成為一個基督徒，便會思想怎樣成為一個好的基督徒。正如日華牧師所言，因為要成為好一點的基督徒，所以一些「標準」便在他內心萌生。

今篇信息中，日華牧師帶出，按著《聖經》、他私下自己所定的原則、觀點。不論地上有著什麼的身份，都要常常省察所行的是否按著良心、是否合符《聖經》。

所謂的明星，雖則稱呼自己為基督徒，但他們卻演出有問題的戲劇，縱然是劇情所需，但他們認為裸體、色情也是可以，只因他強調、看自己乃一名演員。但在神的面前，演員就不是人了，神看他們為禽獸一樣。

這節經文提到我們為人處世時，要憑「良心」。但演員是沒有良心的。雖則扮演的角色是擁有良心，他就有良心，但飾演沒良心的人，就沒有良心了。

若這人為演員的身份而放棄信仰上的榜樣、見證及其操守的話，在神眼中，他已經是一名演員；但演員卻不可上天堂。《聖經》也沒有一個應許說道：人成為演員就可上天堂。雖則，人可以為自己設計身份，也可以延續自己在社會上的身份，但在神的眼中，他卻「不是人」。人是絕對不能夠憑著他所設定出來的身份上天堂。

多謝日華牧師分享此屬靈原則、觀點。每一個人離開世界後，都要向神交帳。人一生是很短暫，若為了短暫成功、浮華、名利，而換取永生，絕不值得。

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20190226 麗紅栽在感言

20190226 麗紅栽在感言

很深刻今篇信息中，日華牧師提及在他信主那天般，已視之為人生中的一份「進取」，亦一直「嚮往」 這種生活，他亦是「極其認真」地接觸信仰，接觸這種生活體系，因而明白神設立的祭司體系及其生活形式，得到神賜予的「恩膏」。

如日華牧師所言，即使有些人有機會聽見錫安的教導，也會因沒有利益而退卻，並覺得一定另有方法。可是，其他方法根本從不存在，亦不能使他們上天堂，再多的方法，是不合符《聖經》的話，都是自欺欺人。《聖經》當中，神設立祭司的生活體系對比十二支派，這十二支派就是選擇了以知識的途徑去認識信仰，而不是藉由實際執行的方式去理解，因而遠不及利未人對《聖經》的認識。

不同人有不同的心態接觸基督教，有的真是真心尋求神，有的卻是尋求知識或視為精神寄託，但後者是不會明白及經歷到信仰的真實，只是停留於平信徒標準；要得到神的恩膏和帶領，便需要學習成為祭司，全心投身去認識、經歷這信仰。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16895

20190225 麗紅栽在感言

20190225 麗紅栽在感言

多謝日華牧師的榜樣，今篇信息中，日華牧師提及，從他第一日信主開始，就已經不看利害關係，視只要是「神的要求」，就沒有藉口，為「必須遵行」，讓心田種出真理，行真理成為日華牧師生命的一部份，因而換來神給他滿滿的恩膏。

在行各方面的真理上，都要省察自己的內心，如十份納一，當我們不去貪財，懂得施捨、行善，將自己的貪心挪開，如此，心田在錢財方面，就能夠種出30倍、60倍、100倍！

神期望我們都能夠成為祭司，活出信仰的生活體系，不帶著利害關係的觀點，不需要多番證據、見證、說服力才去信。即使是被日華牧師幫助的人，若不是帶著祭司的心態去做，都只會看利害關係。

在這點上，令我反省，要循步漸進達到神的要求，不給任何藉口自己，時常省察內心，挪開不合符真理的心思意念；對於領袖的教導，要帶著接受、願意改變自己、順服的態度。謝謝日華牧師的教導。

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20190217 麗紅主日感言

20190217 麗紅主日感言

信息一開始，播放到今年全球感染傳染病與瘟疫的情況，隨著上年 9 月，日華牧師 57 歲生日後，中國及日本等地，不斷爆發豬瘟；世界各地不斷爆發疫症，死亡人數不斷打破歷年紀錄。早於2011年日華牧師已經前瞻性警告，全球地磁將會持續減弱及出現異常變動，為世界帶來18點破壞性影響。其中一點提到，地磁減弱對人體健康的影響，將會越來越明顯，導致免疫力下降，疫症急速發展。日華牧師早前已介紹過，配戴磁性手帶或戒指，當磁場稍微增強的話， 會對人體免疫力及新陳代謝產生良好反應，改善血液循環， 調節人體離子和陰陽平衡，令身體更健康。

－曼德拉效應個案－
1. 法國手袋品牌 Louis Vitton > Louis Vuitton 
由於沒怎留意品牌，自己都是新記憶的 Louis Vuitton，都很驚訝這多人使用的品牌串法改變了。

今篇信息接續日華牧師解答的第二點，當神給予一個又一個，不斷進深及改變形態的信息時，這就充分顯明，神想向我們傳達的信息，都是不斷轉變中，為要傳遞一個個持續更新、非常重要的信息。神並「不滿意」我們現有的態度和做法，我們未能領情和捕捉到神大費周章鋪設共同信息的真正用意，所以，我們需要切心反省及改變自己的「觀點和態度」。

日華牧師帶出，隨著神給予每個時代的不同信息，世人必須作出進深及不同的「回應」，例如：摩西帶領以色列人出埃及的事件。整套「2012 信息」，非常近似當年摩西帶領以色列人出埃及 40 年的事件， 是要試驗現今世代中，誰懂得以正確態度，對待神今個世代的先知、受膏者和神人， 即 33 年半前，建立錫安教會至今，並信主剛好 40 年的日華牧師，就是神所印證的新婦。3500 年前，除了約書亞和迦勒之外，所有人， 包括埃及人、法老王和以色列人，全部都不符合神對人的最基本要求， 就是尊重和順服神的受膏者，所以，他們全都被神嚴厲審判。  

日華牧師帶出，他於觀感上亦一個很大程度的改變。 有些信息，他曾作出保留，只讓自己知道，因他不是一個自吹自擂的人。自日華牧師信主後，神給予他的呼召和異象，已得知自己將會是帶起末後大復興的真命天子，因而在過程中不斷成長。日華牧師所分享的信息，都是神要他分享，並沒有他自己的意思或血氣在內，當中一些令人難以置信的觀點都是神給他的啟示，是完全正確無誤，因而才有著神的最超然印證。

神在創世之先，早已於時間和歷史上隱藏眾多共同信息，成為一種完全嶄新的語言，與我們錫安教會溝通， 藉此成為加冕日華牧師和錫安教會的「獎狀」，加冕我們信仰和啟示上的進步。神正要向全世界顯明，於神眼中，日華牧師和錫安教會於每個領域和範疇上，都是最重要，是時間中的絕對存在的個體。神用如此複雜和瘋狂的共同信息來印證我們，目的就是要提醒及警告全世界， 踏入 2019 年之後，「全世界」都要聽錫安教會分享的信息。 

此時此刻，其他教會已經不需要再去發掘這些完全嶄新的語言， 世人亦不需要再去研究另一套「2012 信息」，神對全世界的期待，只需要他們「改變」自己的觀點和態度，「接受」這套超越時代的信息。因為「2012 信息」，是普世連發夢也不可能達到的領域， 上至天文、下至地理、建設、數學和 Pi等， 以無言無語，也無聲音可聽的方式，傳揚神的時代信息。最終神是藉著一個個共同信息，成為頒發給我們的獎狀，以此明證日華牧師和錫安教會是歷史上的優異生，是真命天子的新婦， 日華牧師帶領錫安教會的經歷和成長，全都是絕非偶然的。

 我宣告︰「我要切切實實成為這四馬！」

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20190224 麗紅栽在感言

20190224 麗紅栽在感言

今篇信息很深刻一點，日華牧師提及，許多人接觸基督教，就如接觸歷史一般，當被問及的時候，只是把字面上的真理說出來，而非說出自己怎樣切實執行和如此生活過。曾經有領䄂都如此提醒自己，並非說出字面上的意思，而是怎樣去做到。

如日華牧師所言，他看《聖經》，同一節經文會反覆看40次，動輒100次，甚至，每晚背誦同一節經文，而每一章聖經，亦會咀嚼很久。看到日華牧師對真理尋求明白是一絲不苟。

至於日華牧師所有的教導，皆是強調「自己必先生活在這體系」，如此當他分享這些真理的時候 ，便能「坦然、誠實」地面對自己的內心，讓這塊心田能種出真理 ，從而得著「恩膏」。

願意自己懂得晝夜思想神的話，把真理成為生活方式、切實執行，把信仰成為生活體系，讓生命擁有恩膏。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16892

20190223 麗紅栽在感言

20190223 麗紅栽在感言

日華牧師自他信主起，都是為了成為一位好的基督，按著良心行事，順服神給他的帶領，一步步被神塑造。固中，日華牧師提及，當我們信主後，把「思想」生活在這種新的「信仰體系」裡，便一定能夠「心意更新」，因為我們要思想怎樣在生活中的各個層面應用、帶著好的態度、作好見證，以及思考面對衝擊和困難時怎樣處理。

日華牧師提及一個例子，在工作上一位在公司裡服務多年的總經理，對比起一位應徵者，所對公司的認識是相距甚遠，因為這位總經理大部份時間都在處理公司的工作。這令我想起工作上，老闆都向我們同事提及，老闆是留意我們每一個，許多事情他都知道，只是他沒有說出來，而且對於客戶大大小小的問題，他都已經非常老練，能夠輕鬆回答。

確實在信仰上，如日華牧師所提醒，我要懂得思考：如何生活在信仰中？怎樣應對人生？如何待人接物？如何看待自己的人生觀？如何為自己定下人生的價值？期望自己為著做好這份信仰，趕快努力改變自己，在信仰上學習靈商，依循良心給予我各方面的糾正，謝謝日華牧師的分享。

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20190222 麗紅栽在感言

20190222 麗紅栽在感言

在錫安教會信主、認識神、學習神的話，深感到很大祝福。初初信主時，打開《聖經》看時，都覺得不容易理解，但當聽了日華牧師分享的信息，是深入淺出地帶出教導我們，亦把最好的屬靈餵養給我們。而按著日華牧師最近栽在提及，信仰是講求「原則」，當掌握到一個原則的時候，及後的原則，便能夠推理到出來，就是有了這份明白，使到知道怎樣實踐信仰。

恰巧最近工作上轉換了崗位，起初都覺得不容易，因為對該方面的基礎、認識較為薄弱。然而，經過老闆帶出，多去思考提問，就會貫通當中的「原則」，知道怎樣做。確實，在這幾天如此作，不單止明白多了，都覺得容易掌握了。經過此事，聽著今天栽在，更深刻日華牧師提到，當我們將之看成「生活體系」時，為了好好生活，我們就會懂得將知識演變，然後應用。而「信仰」正是要看成為生活體系，自己便會懂得靈活地把所聽到的真理、教導應用出來，感謝神。

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. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 不同宗教和教會的信息之級別: 錫安教會並不像坊間一間普通教會，或是歷史上出現過的任何一間教會，甚至，有別於歷史上一切曾被神使用，復還真理的教會和復興。

20190220 麗紅栽在感言

20190220 麗紅栽在感言

詩篇 133篇1節:
「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美。」

日華牧師會藉著詩篇 133 篇首兩節，去解釋到為何他能夠解答別人問題的時候，就像活水江河一樣，湧流出很詳盡的答案，且在教導、知識如此強之外，神亦恩膏印證他的講道，恩膏他擁有這麼大的真理能力。

在接觸信仰的時候，若然理解錯誤，單純以「記憶力、知識的層面理解」，對於未聽過的知識上，就「永遠也不會懂」，對信仰都不會想著要完全投入，這並不會活出真正的信仰。因為在智商之上，還有屬靈智商，不能單憑知識參透。靠「靈商」的人，來自他願意身體力行，參與在信仰中，「把信仰活出來」，他曉得做什麼事情，牽涉到信仰的原則性。

日華牧師就是理解到，信仰是講求「原則」的，當掌握到一個原則的時候，及後的原則，都能夠靠其運作原理，「全面的推理」出來。這亦正如以祭司的支派（即十二支派的利未支派）以生活體驗信仰，所認識聖經的真理，是以靈商層面理解信仰。

多謝日華牧師的榜樣，當初信主的時候，已經深思熟慮到為信仰付的代價，並義無反顧。願意從神的話、從領袖身上，學習正確的屬靈看事法，真正活出信仰。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16884

20190219 麗紅栽在感言

20190219 麗紅栽在感言

日華牧師在打從信主以後，已把生命全然交託於神，破釜沉舟地愛神，如此才交換到神每年也送他一份生日禮物。但這並非日華牧師以他自己的「大想頭」得著的，而是真心事奉神後才發現。同樣，有些人來到錫安已立志將生命交予神，雖沒有轟轟烈烈為神付出很多，但擁有一顆單純的心，甫始信主後已全然奉上生命、把前路交給神，因而，神亦於每年生日，送一份生日禮物給他。

《聖經》指出有一種罪——「妄求的罪」，妄求的人會不斷埋怨事情總不奏效。因為沒有祈求這事情的「信心」，亦都沒有在此事情上付出「撒種」，便奢求自己能得到。

於錫安教會，除了超自然的婚姻印證外，不論是「信心壁報板」，或是其他信仰上可以操作的真理如是。當中，日華牧師提醒我們，在我們相信的同時，亦要懂得撒種；我們的「性格、內涵」必須與我們的「恩膏、所求」的事情「成正比」。決不是只聽我們喜歡的東西，以選擇性去聽真理，這是與侮辱聖殿的活劇無異。

而聖殿一直是指我們的信仰與神之間的關係。對於一些人而言，他們對信仰的認真，形同《聖經》中的祭司，將生命獻予神，能掌握到這種態度。對他們而言，這可真是無往而不利的事，好些真理只消聽一次，便能切實執行了。

曾經信主後有一段時間，頭腦上知道要在信仰上付出、祝福人，但並沒有這顆心，當時都在想，究竟要怎樣才可以建立得到這顆心呢? 原因，都是自己太自私，只按己所好，並沒有花時間思考及處理內心和態度的問題、怎樣與神建立關係、怎樣應用真理及智慧行好信仰，繼而發自內心的付出。實在於錫安教會中，有許多美好的信仰見證、榜樣，願意自己亦在信仰上努力成長、付出，將來是種出豐收。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16883

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 在神同在彰顯下世人的自處

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 在神同在彰顯下世人的自處: 原來人類與生俱來， 已經懂得對所有屬神的事物，產生自然的敬畏。 自古以來，即使未信主的人， 當進入任何教堂、聖殿、神廟或宗教場所等建築物時， 都會不期然產生一種敬畏， 就如中國人所講「舉頭三尺有神明」，認為人世間冥冥中都有一個主宰。

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 共同信息驅使我們心態如何自處

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 共同信息驅使我們心態如何自處: 神每一個星期地安排海量共同信息，為要給予我們什麼重要啟示呢？原來，這是一場考試，未能以正確態度面對的人，必會遭到審判。歷史已有先例！

20190218 麗紅栽在感言

20190218 麗紅栽在感言

日華牧師帶出，「我們與神的關係，並非利益交換」，而是要在神面前真真正正的跟從、躍進和獻祭；為的是能夠更好地「持守信仰」、「更貼近神的時代步伐」。我們要「獻祭」。在獻祭過程中，往往會遇到我們常說的悲苦、磨練；都是為著磨練我們的性格，磨練我們在缺乏時應有的態度。隨著成長，便會看到生命中出現我們所撒的種或所相信的發生。

若我們在人生中，把婚姻當成祭獻給神，從而得到神的回應，信仰是挺優秀，代表在神面前是合格了。在於信仰並非信得好、一味只求好處的人，他們聽到這些美好見證後，卻有另一套想法。他們得不著的原因是他們沒有處理好自己的內心。即是，他們根本沒有「一元的信心」，又焉能有「一百萬的信心」呢？這就是日華牧師所說的「大想頭」了。「人心比萬物都詭詐」，人常被自己的心欺騙。有時候，會否自己所宣稱的「信心」，只不過是妄想？

實在，信仰路上，需要不斷去建立一個更好的信仰以及真正對神的信心，讓內心滿載神的話，真心真意為神去改變和獻祭。在我們的生命中，有數之不盡的東西可用以獻祭，當神悅納我們所獻的祭，然後賜予我們祝福。

人來到世界，本來都是什麼都沒有，只是人生的需要，隨著成長而不斷增加；但當願意為著信仰而放下獻為祭物，建立美好內涵的信仰，這才是最寶貴，神給人的考驗就在於此，當勝過考驗，背後就是神的祝福等待著，所以並沒有放棄的理由。

當內心中響起良心的聲音、真理的教導或是領袖的提醒，指出自己需要矯正過來的地方，我都要立志改好，不要重蹈覆轍，朝向性格、內涵上更加成長，與神建立好關係的方向上努力。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16881 

20190217 麗紅栽在感言

20190217 麗紅栽在感言

約翰福音 4章24節：
「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」

正如昨天信息提及，每人都有個別專屬的牛、羊、鴿子獻給神。人生不同階段，對不同事物的價值觀、重要性都會隨之而變化。

而今篇信息中，日華牧師分享到，在神面前所獻上的「牛」，或者就是當我們的信仰到達某一個階段，神感動我們婚姻印證，讓神把其配偶帶到生命中。按著《聖經》要得著富足的祝福，藉著「十份納一」在金錢上的付出，更要付上信心支取這祝福。同樣，當我們希望神賜一個配偶給我們的同時，要去思考我們「付出」了什麼。在相信神會把配偶帶到自己身邊，更會為到神的緣故，相信配偶也是神所印證。這才是真正在神面前的「付出」！

大部份人把牛獻祭的時候，又會猶豫不決拉回牛隻，周而復始地重複，卻又會疑問，為何從來得不到獻牛的祝福。當運用了信心向了神祈求，會否久不久把已獻上的信心，從壇上拉走？日華牧師指出，若沒有如此信心，並發現自己長年累月就是以上所提及的情況，那便倒不如選擇不再走這條路了！單是一個意念和想法，就已等同用信心完全糟蹋。因為，當我們動用了信心的反面，就是相信這個祝福為「無效」。信仰是「第一」，在信仰上的躍進，在又大又難的事上，才成為真正的「獻祭」。

日華牧師分享到，他當年發現如果有一個太太後，會影響他的信仰，他寧可守獨身！這便是他在婚姻印證上，為神獻上的祭。是神的靈帶領他於信仰上，循序漸進地獻上他的牛、羊、鴿子。當年他的目標，就是在神所帶領的成長過程當中，按部就班去完成。

《聖經》讓我們知道，當我們來到神的殿是獻祭，是與神有一份「連繫」。在這份連繫中，我們的信仰有所躍進的話，神自然會祝福我們。正如這節經文，當我們用「心靈」、「誠實」敬拜神，能理解許多神給予我們的祝福。所以，超自然印證的婚姻，我們可以如此禱告，又能得著的話，便可說是當時代在信仰上的主角。

感謝神，神預知每一個人生命中所遇到大大小小問題、需要、試探等等，一切的枷鎖，當願意放下，交給神，按著良心的聲音、真理的教導，與神建立緊密的關係，凡事以神為先，神的祝福便隨著我們，因此人生的枷鎖，都是輕省。

反而有著日華牧師，以及優質屬靈領䄂等前人的榜樣、見證，教會存著大量屬靈資源底下，教我思考在信仰上累積、付出，因神多給誰，便向誰多取。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16880

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 曼德拉效應專輯276：香港的神秘吊車、彩虹河、長毛牛

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 曼德拉效應專輯276：香港的神秘吊車、彩虹河、長毛牛: 身為香港人，您有聽過柏架山纜車嗎？ 您有見過水裡出現彩虹嗎？ 長毛的牛，是新物種還是遠古物種？ 我們的現實好像又被曼德拉效應影響了！

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 時事追擊︰2019年1月南半球反常高溫天氣

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 時事追擊︰2019年1月南半球反常高溫天氣: 踏入上年9月，即日華牧師生日之後，連續四個月以來，全世界從未停止出現反常天氣，全地進入鏡像世界詩篇119篇的審判災殃之中。北半球多個城市和國家，遭遇破紀錄的急凍天氣，大部份地區遭遇嚴重冰封。

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 天國道（34）前言─深思對待共同信息的態度

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 天國道（34）前言─深思對待共同信息的態度: 【神要我們深思—我們對共同信息的反應】今次主日信息當中， 日華牧師繼續帶領我們認識一個非常之重要的題目，為什麼神要設計眾多共同訊息，出現在我們眼前呢？衪想我們有什麼回應呢？就是要我們，以及全世界去改變對受膏者的觀感。

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 錫安教會會眾在觀感上的改變和反應

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 錫安教會會眾在觀感上的改變和反應: 神以人類歷史上眾多前所未有、最超然的共同信息，指出日華牧師和錫安教會，就是神所揀選擁有拉線 4794 定命、The One 的真命天子，亦是啟示錄形容的四馬和男孩子，亦是神所揀選的永恆新婦，以鐵杖轄管列國，穿梭時空。面對鋪天蓋地的 共同信息，以及尊貴的身份， 我們應該如何回...

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 尊重受者膏的最低標準與受審判

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 尊重受者膏的最低標準與受審判: 神給予摩西木杖，讓他改變所有以色列人的觀感， 而唯有願意改變的，才可以出埃及。 同樣，神給予日華牧師鐵杖，讓他改變所有人類的觀感， 唯有願意改變的，才可以參與末後大復興及被提。

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 神以無可推諉的神蹟和觀感改變來明證受膏者(2)

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 神以無可推諉的神蹟和觀感改變來明證受膏者(2): 從前篇中，我們可以看到，神早在摩西時代，便已曾經使用過同一種天意級數神蹟的方式與人溝通，並且是給予了世人機會改變對當時的受膏者：摩西的觀感。來到現在，神再次使用相同方式印證日華牧師，以及 「 2012 榮耀盼望信息」，我們又該如何回應呢？

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 神以無可推諉的神蹟和觀感改變來明證受膏者(1)

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 神以無可推諉的神蹟和觀感改變來明證受膏者(1): 在近期博文 分享傳奇數式中，日華牧師再次提及，於錫安中所誕生的天意級數印證。這種級數的印證，是動用上神掌控世界的大能。那麼，神想我們看到的是什麼？想我們學習到的是什麼？我們要存怎樣的心態回應呢？

20190210 麗紅主日感言

20190210 麗紅主日感言

今年年頭美國中西部受北極「極地旋渦」（polar vortex）崩潰吹襲， 北達科他州有地區更低至零下 57 度，比南極更凍。  「57」正是日華牧師現時的歲數 57 歲，並應驗 5 年前，日華牧師分享 2014 年 1 月份 Webbot 預測的第 4 點， 因地磁減弱並散去 20 多處地方，導致「極地旋渦」崩潰的預測。 今年 「2019 年 2 月 3 日」(年廿九) 錄得最高25.3度 ，僅次於「1923年」年廿九的26.3度。這裡出現 923 共月同信息。，2019年2月4日 (年三十)是「立春」，下一次就要等到 38 年後的「2057 年」。2月7日 ( 天文台紀錄以來最熱的大年初三 ) 天文台錄得最高氣溫攝氏「25.7 度」， 同樣指向日華牧師現時的歲數 57 歲的共同信息。

－曼德拉效應個案－

1. 有著強大肌肉的比利時藍牛（Belgian Blue）

日華牧師接續上星期回答的問題，帶出我們要留意的兩個「觀感」：

1. 我們不是選擇順耳或是適合的部分去聽，而是「整套信息」也要相信。
日華牧師帶出，這一點是「非常重要」，於將要來的復興，當我們面對日華牧師的分享時，究竟我們是希望面對神親自的祝福，還是神的審判呢？  假如我們希望得著最大的祝福的話，那麼，不單止一句消極說話都不可以說出口，  並且，再進一步，就是我們懂得於內心中，百分百與教會同心， 不單止是與教會同心，更是與這套「2012 信息」同心，就是「釋放我們最大的信心」，去接受每星期的主日分享。

2. 就像以色列人除了要懂得看信息之外，亦要懂得改變對摩西的觀感。
應當思考，當教會給予方向的時候，我們的「態度」與以往有什麼不同？
任何人尊重受膏者，都會受到神的祝福； 相反，任何人惡待受膏者，都會受到最嚴厲、最可怕的審判。 所以，為何出埃及的六百萬以色列人，全部都要死在曠野，無法進入迦南美地呢？ 這正因為他們不懂得尊重神人摩西，亦即是他們不懂得尊重神。

從Alef 活劇中眾多教導，最重要是神要我們去理解祂，並藉此去知道自己該如何面對生命。
當我們去愛神、效法神，便會更加了解神的作為。20 年前，神賜予日華牧師第一個音樂動勢的啟示， 讓錫安教會源源不絕地創作新歌，至今已累積超過一千首錫安新歌。 神早已預計，到了這個末世時代，錫安新歌會成為一首首生日詩歌， 預示及慶祝《啟示錄‧12 章》小男孩的誕生。

我們一直分享很多重要的事情，全部連繫在一起，如我們在 2019 年，說到關於鏡面倒置。這是連繫著港珠澳大橋。
第一，港珠澳大橋在 2019 年完成
第二，港珠澳大橋一邊的盡頭是「4794」的鏡面倒置 —— 「4974」
另一邊鏡面倒置讓我們知道，我們從海面拍攝的話，就是「4974」
但是，從陸地拍攝的話，就是「4794」這個排列。 所以，我們看見「4794」的鏡面倒置，但問題是，我們也明說今年是鏡面倒置。 港珠澳大橋，它本身的造價亦是「4794」， 拉線的距離亦是「4794」，對面的公路也有「4794」。 最特別就是，它是港珠澳大橋，其中一部分是連接澳門的，澳門本身這個名字，又稱為「濠江」，亦稱為「海鏡」或「鏡海」， 就在今年 2019 年完成。《詩篇‧119 篇》，它的排列位置亦是鏡面倒置。 《詩篇‧119 篇》，就如共同信息電影《愛麗絲夢遊仙境之鏡中奇緣》所形容一樣， 代表我們進入可以時空穿梭的鏡中世界。

感謝日華牧師的提醒，我願意改變我的觀感，懂得尊重受膏者，於整套 2012 信息也要釋放最大的信心去相信並與此同心。

我宣告：「咁我們要趁時而作了！」

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16879

20190216 麗紅栽在感言

20190216 麗紅栽在感言

約翰福音 4章24節：
「神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」
接著的問題是：

「有別於普遍教會，錫安教會裡有一種超自然印證的婚姻。事實上，《聖經》裡常常記載這種超自然印證的婚姻，我們可如何理解呢？超自然印證的婚姻與一般婚姻的祝福有何分別呢？」

按照經文《約翰福音 ‧ 4章24節》，當中的心靈和誠實（=真理），當我們在信仰上成長，真理會矯正我們，其目的是讓我們在整個信仰上「成長」。當提及在信仰上成長，這必定離不開在聖殿、會幕「獻祭」。

藉著敬拜讚美最重要只是連繫 (connect) 到神。然後在生命裡，藉真理不斷矯正我們，瞄準、訓練我們。並且我們在生命裡不斷、多而又多的獻祭，全部祭物都燃燒成灰燼，並無利可圖，這才是《舊約》稱為的獻祭。《舊約》有牛羊鴿子的獻祭，每人都把自己所養的牛和羊獻祭，但《新約》我們就要獻上我們的牛羊鴿子的祭物，就是人生中，例如友誼、夢想、婚姻、成就...等等。若然是與《聖經》真理違背，與我的良心及神的聲音違背，便要去放棄、為神獻祭。主耶穌示範了所有基督徒的榜樣，祂在神面前獻上祂的祭物，包括祂的性命，主耶穌基督的一生便是「獻祭的一生」。

《新約》時期開始了一個信仰系統，每人在生命裡能夠獻給神的各不相同。有些人在神面前能獻上更多，有些人一生所獻上的都是很微小。所以神便按著他跟神的關係，要求他獻上生命裡微小的事物。但，那些真正能「藉敬拜讚美與神建立非常良好關係的人」，他能更「清楚聽到神的聲音」，神要他獻上的便「更偉大」和「龐大」。

願意藉著全心投入敬拜讚美，接受信仰上的糾正，與神建立好關係，在人生各方面都為神獻祭、不斷成長。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16878

20190215 麗紅栽在感言

20190215 麗紅栽在感言

敬拜讚美者的目的，應該是使自己的「靈」越來越「敏銳」。若欠缺真理，許多人便會停留在驕傲或故步自封的光景裡。想起過去曾聽領䄂分享，敬拜讚美這個崗位都是不少人因驕傲而使信仰失卻。

除了在敬拜讚美、聚會中，神能夠用我們之外，若要在日常生活中都能被神用，就不得不把日常生活習慣、看事法、所接觸的人、事物，通通都矯正，以真理去潔淨。

日華牧師在他信主之後，便完全放棄聽屬世歌曲。他的下意識知道，「愛神」是藉著「敬拜讚美」。於是，在他最初信主的幾年，詩歌總不離他的口；每一次他都是全心地聆聽、頌唱詩歌，以及全心地敬拜。他也會把自己最喜歡的歌曲錄下，重播又重播。在預備主日信息或恩賜運作時，通常是重複播放同一首歌曲。

日華牧師不會把喜歡與不喜歡的歌曲摻雜在一起，導致自己時而專心、時而不專心。日華牧師習慣播放的什錦詩歌，每首歌曲都是他所喜愛的，因為，下意識中，他知道若靈修的時候，不專心看《聖經》，又或敬拜讚美時分心，其實是一種褻瀆。這是在他初信時已經知道的事。因而日華牧師比別人更多敬拜讚美。每一次敬拜讚美，他也是很專心，使得他的靈在很早年就已經發展。

感謝神賜予錫安教會第一個 momentum（動勢）是敬拜讚美、作曲的秘密，將一些更能帶領我們到神同在裡的詩歌賜給我們，導致我們「愛不釋口」，常以詩歌頌讚稱謝神。

確實神賜予每個人所擁有的，已能使他們與神連繫，甚至在恩賜、信仰上長大。因此我要常藉著敬拜讚美這條捷徑與神的靈連繫，與此同時亦願意順服良心的感動，使良心提升，讓聖靈能與我溝通，不斷被真理煉淨。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16876

20190214 麗紅栽在感言

20190214 麗紅栽在感言

要讓我們的敬拜達到神的面前，需要用「心靈」敬拜，以誠實 (原文「真理」) 敬拜。我們盡心敬拜讚美神之餘，更要應用真理於我們生命中。如果想與神之間的連繫，不斷與日俱增，便要「擁有真理」，而「真理」是為要潔淨我們的良心，為了瞄準和矯正我們，帶領我們從歪路，走回正路上，並且訓練我們不斷成長。

因我們是要獻上最好的給神，因此在「技術」上是需要躍進。例如敬拜讚美時，若拍子不準確、走音，甚至影響周邊的人唱歌，便絕對需要矯正；但對於人的心靈裡，可能得罪了神，那便必須用真理作出矯正。

日華牧師常常責備那些巴蘭事奉者的原因是，他們以違反真理的方式敬拜神，例如，將創作的詩歌拿去賣錢、穿著越來越暴露，見證盡失﹐這是絕對不能夠與神連繫。

當全心敬拜神，很快我們便會學懂分辨靈魂體。正如日華牧師建立教會初期，每次預備信息，也必定播放詩歌，而是當放下筆後，都會全心敬拜讚美神。於此過程中，無論預備信息或恩賜運作，敬拜讚美也非常幫助到他，導致他的靈突出起來。敬拜讚美能夠使人的靈活躍起來，因為敬拜讚美被設計出來，是用來事奉和敬拜神，與神連繫。

很感謝神賜予牧師啟示恩賜，把這節經文的真理深入淺出地解釋我們知道，實在明白了許多。我願意讓我活躍的靈在日常生活中糾正我、與我說話，增加與神的連繫。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16874

20190213 麗紅栽在感言

20190213 麗紅栽在感言

既然神是個「靈」，人要接觸神，就不能透過身體和思想，而是透過人的「靈」，當人去「全心敬拜神」，人的靈、魂、體都參與其中。

敬拜讚美期間，除了口在歌唱，思想(魂)都會於歌詞受感、舒發情感；雖然身體或會感疲倦、流汗，但魂則會沉醉在歌曲中，而唯有我們的靈仍是活躍、雀躍，讓我們聽見許多聲音、真理，在內心處理我們行事為人的態度。當如此去敬拜讚美神，敬拜就能達到神的面前。

很深刻過去家聚中，不同家主都有在分享信息中提到，生命要活出口所唱的詩歌；唱每一首詩歌都要是認真、專心、全心全意去唱...等等，這都是時常提醒著我。深知道神每一秒都察看我的內心、我的靈，期望我的靈更加在敬拜讚美當中得著建立、煉淨、與神連繫，擁有更優美的靈，去傾聽神給我的聲音、提醒，獻上馨香的祭給神。感謝神賜下敬拜讚美這份禮物，成為一條的捷徑，直接達到神的面前。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16872

20190212 麗紅栽在感言

20190212 麗紅栽在感言

約翰福音 4章24節：
「神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」

今篇信息中，牧師解答到另一條問題：《聖經》說人要用心靈和誠實去敬拜神。那作為一個音樂事奉者，該怎樣理解「心靈」和「誠實」呢？

正如牧師所說，我們會覺得這是一節很容易明白的經文，就如普通的學術，知識和理論般。而這節經文，其實是在講述一個真理，打開一個能使我們「與神接觸」的秘密。世上許多宗教，都有著其理論、建築物、儀式，當人行在其中，都不其然感到神聖、肅然起敬，顯示人心底裡面尋求神。而這節經文，就是主耶穌說出一個應許、一條鑰匙，神是個「靈」，當我們用「心靈」去敬拜神，我們便能夠與神連繫和接觸。而這裡正解答了世上許多人對神的存在及經歷神這一個謎。

確實初初上到錫安教會，內心便很經歷到神的真實。而錫安教會之所以能夠認識、經歷神，行眾多神蹟、知道神會聽我們的禱告……也是來自這節經文當中的真理。最後牧師帶出，而這節經文去理解一個音樂事奉者，就是他必須能夠與神接觸，才能證明是真心敬拜神。多謝牧師解釋這節經文的意思，期望自己亦透過敬拜讚美這一條捷徑，以心靈誠實敬拜神，更加與神連繫。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16871

20190211 麗紅栽在感言

20190211 麗紅栽在感言

今篇信息，很深刻一句，「神極大的心願」，是我們都擁有祭司胸牌（我們的良心）上這十二顆寶石。在教會的對一門徒訓練系統，就是按著建立這十二顆寶石的方向教導，而良心都會按部就班地，帶領我們走上這路途。盼望自己能達到神所期望，倚靠神，不計多少艱辛和改變，續漸建立出這十二顆寶石，最終神亦為此而預備了最多的獎賞，這亦是一個最幸福的方向。

另一點深刻，日華牧師在他信主之後，多年來常常以很多屬靈偉人，成為他的夢想。當他去夢想他分享、恩賜運作的深度，或帶領教會，好像某些屬靈偉人的級數，因而神為他慢慢設立的夢想，最終亦一一達成。感謝神，在教會中有著牧師以及一眾領䄂，都是展現在眼前，能夠以此成為夢想達到的屬靈偉人。

正如牧師提及人生定命，必然是神所賜予；夢想，卻是自己作出的選擇。這便成為自己快樂和力量的泉源，能夠推動我們去執行、奮鬥與爭取。人生若果沒有夢想，或是已夢想成真，人便會感到迷惘！人生定命上走得快與慢，全取決於我們究竟有多少比率的人生方向，完全以良心作為標準和帶領。感謝神賜予良心這份寶貴的禮物，教我們不致迷失。人生中建立不同的夢想，都會為我們帶來不同的結果。我要完全順服良心的帶領，認定夢想和方向而努力。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16870

20190210 麗紅栽在感言

20190210 麗紅栽在感言

當牧師提到良心這一點，令我想起牧師過往分享到，我們需要為有機會發生的災難而預備，即使只有1%機會發生，都會去提醒我們。如果以利益為先，按照著是否有好處，要確保百份百發生才作，一定不會預備。往往良心就提醒，是要憑著愛人和信心而作，感恩過去有機會跟從教會預備，從中成長。

每個人都有自己的人生定命，其中，良心會成為一個指標，凡能力所及的善行，良心都會指向和帶領我們。良心會於人生的路途上發掘許多的事物、責任和衝擊，讓我們去承受，然後這一件件事情，便會變成一顆顆的寶石。感謝神容讓我們人生按著良心帶領，經歷塑造、試煉後，在內心中建立一顆顆的寶石。願意迎接人生中每一個考驗，並以能力所及的善行看成為夢想，尋找和完成神給予我的人生定命，感謝神。

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=16867

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 天國道（33）前言─改變全世界對受膏者的看法

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 天國道（33）前言─改變全世界對受膏者的看法: 神用上大量共同訊息印證日華牧師這兩年的生日，於是牧師就分享了三大重點：1.另類現實感 2.4794的印證 3.改變全世界對受膏者的看法。上一篇主日，牧師分享了「另類現實感」，而在今天主日信息中，就到第二和第三點。內容實在是令人十分感動和震撼！

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 曼德拉效應專輯275：曼德拉效應個案--桑橙Maclura pomifera

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 曼德拉效應專輯275：曼德拉效應個案--桑橙Maclura pomifera: 生果之中，蘋果和橙，在全世界都是非常普通的生果。但是，大家的記憶中，以往又曾否聽過一種生果，最少擁有八個不同名字，而其中兩個名字，分別是以蘋果和橙來命名的呢？

20190203 麗紅主日感言

20190203 麗紅主日感言
感謝神，自上次 20180923 一堂主日聚會，這天就是 20190203 的一堂主日聚會，以及期中相差日數為133天，當中有著共同信息數字 923 和 133。信息一開始，播放VO，顯示全世界持續出現大規模反常天氣，其中非常震驚，澳洲超過 23,000 隻狐蝙死於高溫；南非首都開普敦發生大規模山火。這如同日華牧師早前所預告，2012 信息是世人的警告和唯一答案。
－曼德拉效應個案－
1. 香港曾興建過一套「連接鰂魚涌地面至柏架山大風坳的柏架山吊車」。
2. 南美洲哥倫比亞一條「水晶河」。
3.「蘇格蘭高地牛」，其顏色包括紅、黑、黃、暗褐或其他雜色。
日華牧師接續上星期回答的問題，分享三個重點的第二及第三點，今個星期繼續解答未完的部分。 當神在 3,500 年前用上十災級數神蹟，印證摩西是神所揀選的神人的方式，與此同時，神這幾年去以眾多共同信息 (幾乎每星期或隔幾天就出現) 印證日華牧師的時候，這是遠比摩西時代更超然，我們便必定要接受我們是真命天子的身份，以及作出適當的回應，否則，我們將會如以色列人或埃及人一般失敗。他們當時向摩西發脾氣、想用石頭打死摩西，這導致他們喪命，有些是即時死亡、被神擊殺，亦有被災病所害、被毒蛇所咬的，可拉一黨更因地裂而被吞噬，直墮陰間，摩西的姐姐米利暗亦生大痳瘋。因此，我們需要以正確的態度，對待現今被神印證，合資格成為新婦的日華牧師， 並將他分享的真理和事奉中的指令，視為神的「聖旨」。作為錫安教會的門徒和事奉者，甚至要做到「只聽一次」， 就能夠立即回應，並以「 100%準確」的方式完成。
神在《聖經》中都帶出要求世人怎樣尊重神的先知，我們便不能將神的受膏者當作普通人，或是屬世領袖，以現今世俗的常識，看待神揀選的新婦。任何人都絕對不可以用挑戰、論斷、攻擊、毀謗和批評的態度，對待日華牧師本人，或是他按神感動和啟示分享的真理，以及他按神的帶領，在事奉中發出的一切指令。這樣做的話，等同直接挑戰、攻擊和論斷神，神絕不會容許任何人這樣做，同時，神必定會以最嚴厲的審判，回應這種叛逆的人。
深刻牧師帶出，其實這些最超然的共同信息印證，只要出現一、兩次已經足夠，但是直至今日，神仍要一次又一次不斷印證，原因是在神眼中，無論是世人或是錫安教會的肢體，雖然都已親眼見證眾多共同信息，不斷印證日華牧師的身份，但我們「仍未達到神的要求」，以正確態度對待日華牧師本人，以及他分享的真理和他在教會中發出的事奉指令。
現時，天意級數的神蹟，已經以大量共同信息的方式出現。將來進入教會的初信，他們也要依賴我們的榜樣，去學習正確的觀感，其中我們需要做：
第一點：完整地解讀所有共同信息。
第二點：不斷學習怎樣自處、怎樣改變我們的觀點。
第三點：我們要理解，神是怎樣塑造出祂的至愛、以及祂的至憎。
此外，接續上篇主日信息提及，日華牧師於 2018 年 12 月 3 日， 與 2012 小組和策略家一同校對主日信息影片，錄影「綻放」感言的同一天， 澳洲歌手特洛伊‧希文宣佈將於 2019 年 5 月 6 日 ── 56， 於香港亞洲博覽館舉行一場名為「綻放」Bloom Tour 的巡迴演唱會。
而其中 5 月 6 日，就是一年的第 17 個星期加 6 日， 這裡出現 176 的共同信息數字， 56 及 176 連在一起。他主演的電影《被抹去的男孩》首播日期，剛好是 2018 年 9 月 1 日；片名中，被抹去、消失的男孩， 正好就是指向一出生就被提的男孩的共同信息。 主題曲「Revelation」， 即《聖經》中《啟示錄》的名字。特洛伊‧希文 Troye Sivan 的名字，來自特洛伊 Troy ，特洛伊 Troy 最為人所熟知的故事，就是荷馬所寫，希臘史詩神話故事「木馬屠城記」， 而電影《特洛伊：木馬屠城》， 男演員奧蘭度‧布林， 英文名是 Orlando Bloom，姓氏 Bloom，正是綻放的意思。 這齣電影的總票房收入，就是 4 億 9740 萬美元，組成 4794 鏡面倒置的共同信息。
組成東涌北 4794 鏡面倒置，4974 共同信息的三個屋苑之一， 映灣園 (Caribbean Coast=加勒比海) 指向曾演《加勒比海盜》 男主角之一的 Orlando Bloom (綻放)。牧師曾經改的英文名字 - Gregory (Pope Gregory XIII)的就任 (513) 和卸任日期 (410)，加起來也是 923。 印證「回憶栽種恩 ── 梁日華牧師自傳」，牧師於2014 年 5 月 13 日 (513) 分享與師母攜手建立錫安教會的序章 。錫安教會多個傳奇動勢的舉辦日期以及每年倒數的第 266 日小孩子孕育誕生的日期都是4月10日(410)。
感謝神給予教會實在是非常瘋狂，聽到腳仔軟的共同信息印證，去明證神對日華牧師及錫安教會的揀選和認可。我必定要努力學會以尊重的態度，用心聆聽及鄭重回應，切實執行。
我宣告︰「我要成為神的掌上明珠！」

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16866 

20190209 麗紅栽在感言

20190209 麗紅栽在感言

人生是一條慢慢長路，正如牧師早前提到，「個人的夢想是建立在人的私心」上，並沒有想到很長遠的方向，因而當夢想，這短期目標達到了之後，便會開始感到迷惘，是不會開心的。好像一些日本的漫畫或卡通，都多以奮鬥為主題，但現實中，那份奮鬥卻只能維持到十多、二十歲，這是很無知和短視，人生還有數十年去存活。

甚至人被造就會尋找崇拜的對像，但當以私心去尋找偶像去崇拜，首先會在我們的生命中建立「夢想」，就不會達成到神給予我們的「定命」，這是敵擋神，並註定下地獄，所以《聖經》說我們不可拜偶像。

感謝日華牧師示範了一個美好的榜樣，牧師在早年，已經把他的夢想建立在神給他人生的定命上，並按著神給予的夢想，完成一個又一個的短期目標。感恩可以在教會中，透過牧師的分享，認知到神給予教會偉大的定命，願意以此為我的定命，建基這定命，而去學會思想，究竟要設定什麼短期目標，使自己努力實踐，快跑趕上，配合教會。

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20190208 麗紅栽在感言

20190208 麗紅栽在感言

今篇信息當中，牧師解釋到，按良心帶領與藉夢想完成定命是有少少分別，當中我們按著良心，良心是會為我們爭取許多損失、義務、責任……甚至會爭取傷害我們的核心利益。在《聖經》記載的祭司袍，上面的胸牌，就是喻表良心。良心要把我們內裡的「草」、「木」犠牲掉，就是隨著長大，生命中不同的枷鎖，枷鎖會越來越大，而就要在信仰當中，作出取捨。

歷史記載許多聖徒願意犠牲、付出、甚至傷害自己的核心利益，最終活出其專屬的人生定命。過程中煉淨了他們，使他們的生命不再是草、木、禾稭，而是成為金、銀、寶石，構成祭司胸牌，建立出不同的優質性格，例如：持守、忍耐、付出、犠牲精神……讓我們不斷成長。

定命是一個我們需要完成的目標，同時也鑄造著我們的胸牌，導致我們能夠成為新婦。雖然很少人願意行這條路，但這條路卻是活得最有意義、最具永恆價值，最大祝福。

對外邦人而言，他們的夢想不會是愛主和上教會，而是到迪士尼樂園遊玩、環遊世界，或是在退休後乘坐郵輪...等等。然而，作為基督徒，我們知道存活在世，不單擁有夢想，更重要的是，神還賦予了定命來給我們去建立夢想，這夢想是崇高的。感恩能上錫安教會，有著神的話及神給予教會的定命，更新了人生價值觀及作事的準則都是基於真理、良心，建立像神的形像，感謝神！

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