20200330 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 1節：
「『人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。』這話是可信的。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17562
感謝領䄂在我們面前，已經示範出多年在執行真理、智慧上，付上眾多代價，而使到信仰成長、成長有似神的內涵、能夠傾聽神聲音、行神蹟、得著神的恩賜、祝福。
實在感恩能夠返到錫安教會，認識到的真理，以及有著信仰上的榜樣、指引，使到人生路上減少走冤枉路、也不會追尋那些未經驗證、自欺欺人的夢想，能夠在錫安教會中認識到真真實實的信仰，以及真正的幸福，感謝牧師的分享。
20200329 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 1節：
「『人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。』這話是可信的。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17561
除了在家聚及主日中聽真理教導，在實踐方面，亦是相當重要，只要執行所聽的真理，才會被真理改變。透過從策略家身上學習、細閱弟兄姊妹的留言，都能夠使我們快速成長。
很深刻日華牧師分享到，在我們一起完成一些項目時，我們並非學習才能，而是「學習用甚麼性格來應用才能」。回想參與不同的項目中，都看到領䄂所付出的，許多時都以很謙和、平易近人的待人處事態度，及做事上精益求精的態度，去斟酌說話表達及付出他們的部份。感謝教會設立的平台，願在其中用心學習。
2020年3月28日 星期六
負離子
【不「疫」樂乎🎉😆 （3）── 病毒剋星：負離子、臭氧】
.
講起負離子，
可能大家都會聯想起長壽村，
即係一種幫助身體健康嘅元素啦！
不過...最近就有人話口罩已經可以保護到自身去對抗疫情，
相對地負離子機就無乜效用🤔
令到好多人盲搶口罩，
但就忽視咗負離子嘅威力🥺
.
其實，負離子係一樣對殺菌非常有效嘅元素嚟㗎👍🏻
按住「離子通道」嘅慨念，
負離子身上多咗嘅一粒負電荷，
會馬上衝去正電荷到，
所以當身體掛住一部負離子機，
不斷釋放負離子嘅時候，
佢地會馬上衝去啲病毒、細菌到，
好快就喺你四周環境形成一個隱形保護罩，
細菌同病毒埋唔到身！🛡🔪🦠
.
同時，當我哋呼吸嘅時候，
負離子同臭氧哩啲咁高氧量嘅元素，
就會直接去到濕潤嘅肺黏膜到，
而正正因為肺黏膜係濕，即係有水，
負離子一黏住，
就會產生出初階嘅雙氧水，
即刻就殺曬啲病毒啦😎
而且融喺水嘅負離子濃度比空氣中高，
所以啲細菌同病毒，
一入到個肺到就會即刻死曬㗎啦！👋🏻
.
所以，日常多啲吸收負離子，
最先受保護嘅就係我哋嘅肺部，
當我地常常掛住部負離子機喺身，
屋企又會用臭氧機消毒的話，
其實，肺炎係唔會破壞到我哋肺部㗎🙅🏻♀️
所以，唔好再誤會負離子啦🤷🏻♀️
.
#Deepro
#不疫樂乎
#臭氧
#負離子
#善用負離子機臭氧機
#臭氧同負離子係我哋好朋友
——-
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=8744
「當負離子濃度到達每立方厘米十萬粒時，就可以抑制細菌和病毒的生長，甚至把它們殺死。
隨著這幾年的科技發展，一些能釋放大量高濃度負離子的醫療級治療儀，已供民用，有些更能隨身攜帶。換言之，如我們擁有這樣一個能釋放五百萬、三百萬或一百萬粒負離子的儀器，就可以殺死身邊的細菌。就算它們未死，也決不能接觸到我們的細胞，因為負離子會使細菌和細胞表面都呈負電，互相排斥。那麼，不論是感冒、禽流感、雞流感甚至豬流感等細菌，都無法攻擊我們。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=8756
「當負離子進入呼吸道，便會產生一連串影響生命中樞的反應。比方說，當負離子接觸到鼻黏膜或咽喉部位時，當中大量的三叉神經會挑起反射作用，而這些反射則會引動起各系統的生理反應。再者，負離子能通過我們的肺泡皮層進入血液，使我們呈酸性的血液得以中和。故此，所有透過呼吸進入體內的負離子，都能在30分鐘內大大改善我們的身體狀況，例如：我們肺部對氧氣量的吸收會增加了20%，而所排出的二氧化碳會上升14.5%。
實際上，我們的血小板能夠釋放一種可以阻止細胞對氧涉入而造作缺氧的物質。但只要我們吸入高於每立方厘米八百粒負離子的數量，便能減少這種物質的釋放，甚至將之終止，以使體內細胞不致缺氧。再者，負離子除了能使血管擴張，降低高血壓、減低血阻力及其所會產生的酸性外，也能夠解除動物血管的痙攣，致使其血液流通。最要緊的是，它能使我們的血液流動變慢，延長了血液在肺部吸取氧氣的時間，增加了血液裡的氧份含量，且有利於血氧在細胞內輸送及吸收的作用。
由此得知，當我們藉肺部來吸收負離子的時候，其治療功效是最顯著的。亦因如此，就所有器官而言，負離子對我們呼吸道的幫助是最大的。」
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講起負離子，
可能大家都會聯想起長壽村，
即係一種幫助身體健康嘅元素啦！
不過...最近就有人話口罩已經可以保護到自身去對抗疫情，
相對地負離子機就無乜效用🤔
令到好多人盲搶口罩，
但就忽視咗負離子嘅威力🥺
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其實，負離子係一樣對殺菌非常有效嘅元素嚟㗎👍🏻
按住「離子通道」嘅慨念，
負離子身上多咗嘅一粒負電荷，
會馬上衝去正電荷到，
所以當身體掛住一部負離子機，
不斷釋放負離子嘅時候，
佢地會馬上衝去啲病毒、細菌到，
好快就喺你四周環境形成一個隱形保護罩，
細菌同病毒埋唔到身！🛡🔪🦠
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同時，當我哋呼吸嘅時候，
負離子同臭氧哩啲咁高氧量嘅元素，
就會直接去到濕潤嘅肺黏膜到，
而正正因為肺黏膜係濕，即係有水，
負離子一黏住，
就會產生出初階嘅雙氧水，
即刻就殺曬啲病毒啦😎
而且融喺水嘅負離子濃度比空氣中高，
所以啲細菌同病毒，
一入到個肺到就會即刻死曬㗎啦！👋🏻
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所以，日常多啲吸收負離子，
最先受保護嘅就係我哋嘅肺部，
當我地常常掛住部負離子機喺身，
屋企又會用臭氧機消毒的話，
其實，肺炎係唔會破壞到我哋肺部㗎🙅🏻♀️
所以，唔好再誤會負離子啦🤷🏻♀️
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#Deepro
#不疫樂乎
#臭氧
#負離子
#善用負離子機臭氧機
#臭氧同負離子係我哋好朋友
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https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=8744
「當負離子濃度到達每立方厘米十萬粒時，就可以抑制細菌和病毒的生長，甚至把它們殺死。
隨著這幾年的科技發展，一些能釋放大量高濃度負離子的醫療級治療儀，已供民用，有些更能隨身攜帶。換言之，如我們擁有這樣一個能釋放五百萬、三百萬或一百萬粒負離子的儀器，就可以殺死身邊的細菌。就算它們未死，也決不能接觸到我們的細胞，因為負離子會使細菌和細胞表面都呈負電，互相排斥。那麼，不論是感冒、禽流感、雞流感甚至豬流感等細菌，都無法攻擊我們。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=8756
「當負離子進入呼吸道，便會產生一連串影響生命中樞的反應。比方說，當負離子接觸到鼻黏膜或咽喉部位時，當中大量的三叉神經會挑起反射作用，而這些反射則會引動起各系統的生理反應。再者，負離子能通過我們的肺泡皮層進入血液，使我們呈酸性的血液得以中和。故此，所有透過呼吸進入體內的負離子，都能在30分鐘內大大改善我們的身體狀況，例如：我們肺部對氧氣量的吸收會增加了20%，而所排出的二氧化碳會上升14.5%。
實際上，我們的血小板能夠釋放一種可以阻止細胞對氧涉入而造作缺氧的物質。但只要我們吸入高於每立方厘米八百粒負離子的數量，便能減少這種物質的釋放，甚至將之終止，以使體內細胞不致缺氧。再者，負離子除了能使血管擴張，降低高血壓、減低血阻力及其所會產生的酸性外，也能夠解除動物血管的痙攣，致使其血液流通。最要緊的是，它能使我們的血液流動變慢，延長了血液在肺部吸取氧氣的時間，增加了血液裡的氧份含量，且有利於血氧在細胞內輸送及吸收的作用。
由此得知，當我們藉肺部來吸收負離子的時候，其治療功效是最顯著的。亦因如此，就所有器官而言，負離子對我們呼吸道的幫助是最大的。」
栽在感言
20200328 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 1節：
「『人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。』這話是可信的。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17559
於不同文化、時代中，執行真理也具備不同的形態，教會設立的家聚之外，還設立了策略區科林，原因是為了制造一個社區，讓來到的人，在這個積累了多年，生活間應用真理的文化當中去學習。就算單靠觀察和細閱裡面弟兄姊妹分享的見證、如何待人接物，甚或是留意他們向策略家提問一些事情的處理方法，以及策略家的回應，都能全方位即時學習。
看到這段疫情期間，教會都與時並進，運用一些智慧的方法，善用現今不同的網絡工具，透過這些工具，領䄂與我們分享真理、溝通、建立我們的信仰。感謝神，能夠在網絡平台上，從策略家及領䄂身上，學習他們美好的信仰，願在這群體中，藉著觀察、發問，令到信仰更快成長。
20200327 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 1節：
「『人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。』這話是可信的。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17558
人活著的目的，就是要成長有神的形像。但是成長路上，會有不同的事情出現，有可能導致這方向有所偏差，所以這個目的需要牢記於心。
今篇信息中，日華牧師分享到，這節經文就是帶出，當信仰成長至一個階段時，我們便可以照顧別人。因此，我們要羨慕自己能成長，甚至到一個階段，能照顧別人，成為一位監督。要成為領䄂，單單是為了成長，絕非為了爭權奪利或滿足虛榮心。
在任何一個年紀，都要省察內心，在神所賦予的真善美性格上，成長了多少，似神有多少。所以，在教會裡面，神就讓我們在這體系裡成長至一個階段，不止生存在百般真善美的群體中，
更能學習成為領袖，將榜樣發揚光大，幫助他人。這便解釋了為何教會設立家聚、策略區科林，就是為了讓我們能全方位學習這些優質。感謝日華牧師的分享，感恩能夠在這個群體中成長，我要珍惜每一個成長、改變自己的機會。
20200326 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17556
記得領䄂曾說過，自己是什麼人，去到哪裡都是什麼人。無論開口去說話表達，又或行出來的，都是正在透露自己的想法、為人。
要著重是自己真正的動機，當以愛人、服侍別人為動機，便不會介懷、計較、批評不完美的地方，亦會留意和改正自己的問題，選擇主動付出自己。
願帶著僕人的心，成為事奉的動機，在能夠付出的地方上，主動及盡所能付出自己。感謝日華牧師的分享。
20200325 麗紅栽在感言
提摩太前書 3 章 6 至 7 節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17554
謝謝日華牧師分享，當領䄂要去使用人的時候，都會按著他的觀察，對這人的認識，考慮不同的因素，包括智商、情商、才能、態度等。如果有得在兩個擁有相同才能、相同的工作能力的人之間去選擇，領䄂會選擇一個不需尊重，擁有一個「好僕人」身份的對象。
若要尊重那個人的同時，又要請求他的幫忙，有機會因而產生人事問題。要領袖去尊重、呵護如同「專業人士」的話，是會令領䄂很吃力的。但是，一個在領袖身邊隨時準備服侍的人，如同餐廳的侍應般，於合作時讓領袖感到最輕鬆，更可以使領袖的大腦活化。領袖都並不需要花額外心思去尊重、愛惜地用這人。而在合作過程中，能夠像伙伴、朋友般使用。日華牧師在事奉上接觸不同的人時，他便是採用這種態度去服侍和融入一個團體裡面。
很配服日華牧師可以做到如此僕人的態度，也在初信的時候懂得運用智慧，去表達其性格和才能，繼而成為教會領䄂的助力，參與在事奉當中，願意努力學習。
20200324 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17553
接續日華牧師昨天分享到，讓別人了解的技術，是在於當融入一個群體的時候，寧可被低估，勝於被高估。掌握這種技術的程度，就是講究自己的「智慧、內涵、修養」有多少。不能夠因在某方面較別人出色，就想要爭奪榮譽、讚賞。
每個人所能承擔的量、享受的量，都有一個限度，不論是人的食量、接受被人讚賞的量。所以日華牧師提醒我們，不要因自己有才能，而過份誇張地爭奪，若只顧著爭奪虛榮，是會得罪和傷害許多人。若果人在虛榮方面的胃口吃壞了，他得到一切都不會滿足。
當要讓別人去了解之時，便要掌握好分寸，不能誇張，說足有100%的的威力，因而令人誤解及對自己的寄望太高。但是當做不到的時候，又會令人對自己的失望高。我們無法確保一些事情是做到100%，只能夠盡力去做。
看到日華牧師過往在信仰的成長上，就懂得藉著智慧、為著事奉神、愛人，考慮到事件的後果、顧及別人的感受，選擇謙卑、服侍、忍讓。在事奉中，不會令領䄂期望過高、也不會與人相處間，令人感到吃力。領䄂最想去使用的一定是僕人，是最能輕鬆使用他們，最使領䄂感到自如。
過往威爸在日華牧師身邊，成為副手、助力的程度和僕人的態度，日華牧師更視他為身體的一部份和機能，感謝威爸的榜樣及牧師的分享。從今篇信息中亦很令自己反省，在內涵、僕人的態度、表達的技巧、為別人及領䄂的設想上，自己都要努力改善。
20200323 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17552
還記得日華牧師曾在自傳中，分享到他初信時，已懂得觀察教會裡的需要，選擇主動付出、尋找崗位、解決問題、修補破口。
在今篇信息中，日華牧師分享到，讓別人了解的技術，是在於，當融入一個群體的時候，寧可被低估，勝於被高估。否則便出現被人輕看自己的情況出現，情況是雖被人用得快，但永遠不會提升得太高，更不會與以心相交，所以不能夠被人高估、表面裝假或假謙卑。
當融入一個社區裡面，擁有某些才能時，務要懂得，越處高位，越要懂得避免被人高估自己，並且於需要進深的每件事情上，不斷成長。感謝日華牧師的分享，選擇誠實面對自己、存著踏實和負責任態度在所作的事情上、順服在上、在神的帶領中，是更重要。
20200322 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17551
在教會中建立的監管系統是很重要的，不容留地步給撒但，讓我們活在神的保護底下。神建立的信仰和聖殿，便帶出每項事情皆有其指定的遊戲規則，例如舊約的獻祭有指定的做法，神亦會在不同時代，有不同獻祭的要求，一路遞增祭物的級數，但同時神賜予的祝福都越大。
若然有任何不好的性格，是與這些「遊戲規則」有抵觸的話，就要改正過來，配合這完善的系統。若作為初信，要拍入家聚系統，一半是有賴家主家母懂得去分配、執行，在過程中付出信任，遵循妥善的監管系統，以保證這些事奉是聖潔的，不會干犯神忌邪的心。
至於初信所能夠做的，就是以主動的方式，讓別人、領袖了解他們。日華牧師在初信時期，就是如此作，在短時間已經融入一間教會中，幫忙領詩、設置音響或搬運等等的事奉。感謝日華牧師的設立及感謝教會中家聚負責人盡心的帶領。願順服每一項真理的「遊戲規則」，建立一個更合乎神心意、柔軟的心，配合這完善的系統；並向領䄂打開自己，更認識自己。
20200321 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17550
今篇信息中，日華牧師解答到，有關初信在錫安教會當中，如何在每次家聚中，也珍惜、學習和付出更多，並能服侍領袖、參與教會一些簡單的實際事務，並且快速地融入百人家聚 『133 和睦同居』的模式中。
百人家聚的家主、家母，以及初信，都有各要做的部份，是雙向的。領䄂要懂得量材而用，但也要對人能夠凡事相信，不要因為曾信錯人的經驗，而對人產生不信任，因為這都在神的計劃之中。神是按著祂的計劃，把那些跌倒之前的人，進行「廢物利用」，成為我們的鑄模。
只要我們所作的對得起神便可以，而他們的跌倒，只是他們對不起神。教會就是藉著智慧建立不同的事奉，即使在不完美的人底下，仍在這完美的監管系統下，能夠好好運用神給予的資源和人才。感謝日華牧師的分享。
20200320 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17548
在收聽以往的信息當中，日華牧師給予我們指引，我們每個人亦可為自己度身訂造一套信仰成長課程。由簡單的開始，先聆聽及消化適合我們們程度的信息。
按照我們不同人的背景、性格、興趣、教育程度有別，需以此排列先後次序，因為我們每個人對信息領受的程度也不同。現時，在錫安教會建立35年後，所有著大量豐富的信息下，日華牧師不能提供一個絕對適合任何人的方法，所以教導我們這做法。
感謝日華牧師的分享，亦感謝神安排現時這段時間，讓小獅子及錫安教會的每位，成為我們重聽信息，使信仰躍進的機會。願意過程中讓真理去建立良心、執行真理、與神建立美好的關係。
20200319 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17546
在重聽信息的過程中，不是在乎聽得快、聽得多，就是追得上，而是能夠配合行事為人，能夠執行這些真理。如果未能夠做到，卻勉強加速，就會成為偽善的人。正如日華牧師分享，偽善的人越是擁有知識，便越慘淡，因知識只令他們越能裝扮，若是這樣，便不是真正的信仰。
真正的信仰是要對自己、對神誠實，建立信仰上的內涵，是能夠向神交帳。神並非強調知識，而是著重我們在不同的處境中自處和取捨，在過程中能夠成長。感謝日華牧師的分享，願意在神的話裡面用心理解執行、建立好的性格內涵，使信仰成長。
20200318 麗紅栽在感言
提摩太前書 3 章 6 至 7 節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17544
日華牧師分享到，在重溫《栽在溪水旁》及主日信息上，是要以「能夠執行」成為標準，懂得分配時間，於日常生活中持守相關真理。我們每一個人的信仰都是要「向神交帳」，不是按自己的喜好、好奇心，去選擇性地聽真理、選擇性地接受真理。
這提醒了我，若在哪一方面的真理不認識、不明白、未能夠執行的話，就用心地聽，尋求能夠實踐、改善自己。雖然不是初返教會，但卻有許多的信息，在早期聽時，都並非真正明白、實踐得到。期望自己透過聽真理中，讓神的話如兩刃利劍般，不斷地洗淨、更新自己。感謝神，謝謝牧師的分享！
20200317 麗紅栽在感言
提摩太前書 3 章 6 至 7 節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17543
日華牧師分享，在他信主後，預備建立教會的這五年時間裡所認識及聽到的真理，都沒有我們一年信息中所聽的十分之一。所以，若果我們要追趕得到，並非單單「聽」真理，而是「消化」真理，能夠執行出來。我們要做的，就只是每星期聽一篇新及舊的主日信息、每天聽一篇新及舊的《栽在溪水旁》。
按照我們教會弟兄姊妹，所聽不同題目的跟進行列信息，由於信息的豐富詳盡程度，所以各有在那方面的認識程度，是無法對比。當有足夠時間執行、消化和明白，只需「一年」，已遠遠拋離日華牧師當年回港後，用上五年時間才擁有的知識。這使我們足以在將來的大復興，輕易地在不同的地方，建立一個數十人至一百人的教會。
很震撼聽到日華牧師所分享這點，這提醒我更要努力追趕，同時亦感恩教會提供了許多資源，這都是自己不配有的祝福，在信仰上要成長報恩。
20200316 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17542
日華牧師分享到，若然三十五年前我們已經來到錫安的話，成長進度也會比現時慢一倍以上，因為當時的屬靈資源、系統沒這麼多，能夠輔助我們的信仰。但對比起，現在在錫安建立信仰是輕鬆和享受更多，因為教會已經有家聚信息、家聚系統及門徒訓練系統。
雖然在教會這三十五年，累積很豐富的教導、課程，但應該要著重，是自己能夠理解、實踐的程度。正如日華牧師在第一年信主時，並沒有許多教導之時，他已懂得按著他對真理的認識，實踐出來，並非強調大量知識，所以他第一年的信仰成長已奠定錫安教會的根基，成為合神心意的牧師。
日華牧師分享到我們能夠高速成長的心法，就是真正的消化真理。現時我們有許多工具、好的環境，成為助力，所以做法上，我們每星期絕對是可以聽一篇舊的主日信息和一篇新的主日信息。每天聽一篇新的《栽在溪水旁》和一篇最舊的《栽在溪水旁》。並且一年之內，只要做好這兩件事，已經絕對可以幫助外面教會的牧師。感謝日華牧師的分享和教導，我會努力在信仰上成長！
20200315 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17541
屬靈成長是需要時間，在人生不同時段，神都會給予度身訂造的考驗、磨鍊。不論是教會在過去為著千年蟲事件預備。，以及1996年的雙氧水事件，神都是計算了哪一些人參與其中，能夠承擔、勝過考驗，使信仰得著成長，是至今仍留在錫安。
既然建立屬靈上是需要循序漸進，亦有許多要注意的細節，就不能急於達到某個程度，只有做好自己本份，在對真理已知的範圍內改好自己。
現時返錫安教會的弟兄姊妹，是會比三十五年前來到錫安的人，成長得更幸福，擁有更豐富的資源，以及更快捷的方式。我要感恩、珍惜能夠在如此豐富的屬靈資源和屬靈環境中成長。
提摩太前書 3章 1節：
「『人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。』這話是可信的。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17559
於不同文化、時代中，執行真理也具備不同的形態，教會設立的家聚之外，還設立了策略區科林，原因是為了制造一個社區，讓來到的人，在這個積累了多年，生活間應用真理的文化當中去學習。就算單靠觀察和細閱裡面弟兄姊妹分享的見證、如何待人接物，甚或是留意他們向策略家提問一些事情的處理方法，以及策略家的回應，都能全方位即時學習。
看到這段疫情期間，教會都與時並進，運用一些智慧的方法，善用現今不同的網絡工具，透過這些工具，領䄂與我們分享真理、溝通、建立我們的信仰。感謝神，能夠在網絡平台上，從策略家及領䄂身上，學習他們美好的信仰，願在這群體中，藉著觀察、發問，令到信仰更快成長。
20200327 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 1節：
「『人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。』這話是可信的。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17558
人活著的目的，就是要成長有神的形像。但是成長路上，會有不同的事情出現，有可能導致這方向有所偏差，所以這個目的需要牢記於心。
今篇信息中，日華牧師分享到，這節經文就是帶出，當信仰成長至一個階段時，我們便可以照顧別人。因此，我們要羨慕自己能成長，甚至到一個階段，能照顧別人，成為一位監督。要成為領䄂，單單是為了成長，絕非為了爭權奪利或滿足虛榮心。
在任何一個年紀，都要省察內心，在神所賦予的真善美性格上，成長了多少，似神有多少。所以，在教會裡面，神就讓我們在這體系裡成長至一個階段，不止生存在百般真善美的群體中，
更能學習成為領袖，將榜樣發揚光大，幫助他人。這便解釋了為何教會設立家聚、策略區科林，就是為了讓我們能全方位學習這些優質。感謝日華牧師的分享，感恩能夠在這個群體中成長，我要珍惜每一個成長、改變自己的機會。
20200326 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17556
記得領䄂曾說過，自己是什麼人，去到哪裡都是什麼人。無論開口去說話表達，又或行出來的，都是正在透露自己的想法、為人。
要著重是自己真正的動機，當以愛人、服侍別人為動機，便不會介懷、計較、批評不完美的地方，亦會留意和改正自己的問題，選擇主動付出自己。
願帶著僕人的心，成為事奉的動機，在能夠付出的地方上，主動及盡所能付出自己。感謝日華牧師的分享。
20200325 麗紅栽在感言
提摩太前書 3 章 6 至 7 節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17554
謝謝日華牧師分享，當領䄂要去使用人的時候，都會按著他的觀察，對這人的認識，考慮不同的因素，包括智商、情商、才能、態度等。如果有得在兩個擁有相同才能、相同的工作能力的人之間去選擇，領䄂會選擇一個不需尊重，擁有一個「好僕人」身份的對象。
若要尊重那個人的同時，又要請求他的幫忙，有機會因而產生人事問題。要領袖去尊重、呵護如同「專業人士」的話，是會令領䄂很吃力的。但是，一個在領袖身邊隨時準備服侍的人，如同餐廳的侍應般，於合作時讓領袖感到最輕鬆，更可以使領袖的大腦活化。領袖都並不需要花額外心思去尊重、愛惜地用這人。而在合作過程中，能夠像伙伴、朋友般使用。日華牧師在事奉上接觸不同的人時，他便是採用這種態度去服侍和融入一個團體裡面。
很配服日華牧師可以做到如此僕人的態度，也在初信的時候懂得運用智慧，去表達其性格和才能，繼而成為教會領䄂的助力，參與在事奉當中，願意努力學習。
20200324 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17553
接續日華牧師昨天分享到，讓別人了解的技術，是在於當融入一個群體的時候，寧可被低估，勝於被高估。掌握這種技術的程度，就是講究自己的「智慧、內涵、修養」有多少。不能夠因在某方面較別人出色，就想要爭奪榮譽、讚賞。
每個人所能承擔的量、享受的量，都有一個限度，不論是人的食量、接受被人讚賞的量。所以日華牧師提醒我們，不要因自己有才能，而過份誇張地爭奪，若只顧著爭奪虛榮，是會得罪和傷害許多人。若果人在虛榮方面的胃口吃壞了，他得到一切都不會滿足。
當要讓別人去了解之時，便要掌握好分寸，不能誇張，說足有100%的的威力，因而令人誤解及對自己的寄望太高。但是當做不到的時候，又會令人對自己的失望高。我們無法確保一些事情是做到100%，只能夠盡力去做。
看到日華牧師過往在信仰的成長上，就懂得藉著智慧、為著事奉神、愛人，考慮到事件的後果、顧及別人的感受，選擇謙卑、服侍、忍讓。在事奉中，不會令領䄂期望過高、也不會與人相處間，令人感到吃力。領䄂最想去使用的一定是僕人，是最能輕鬆使用他們，最使領䄂感到自如。
過往威爸在日華牧師身邊，成為副手、助力的程度和僕人的態度，日華牧師更視他為身體的一部份和機能，感謝威爸的榜樣及牧師的分享。從今篇信息中亦很令自己反省，在內涵、僕人的態度、表達的技巧、為別人及領䄂的設想上，自己都要努力改善。
20200323 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17552
還記得日華牧師曾在自傳中，分享到他初信時，已懂得觀察教會裡的需要，選擇主動付出、尋找崗位、解決問題、修補破口。
在今篇信息中，日華牧師分享到，讓別人了解的技術，是在於，當融入一個群體的時候，寧可被低估，勝於被高估。否則便出現被人輕看自己的情況出現，情況是雖被人用得快，但永遠不會提升得太高，更不會與以心相交，所以不能夠被人高估、表面裝假或假謙卑。
當融入一個社區裡面，擁有某些才能時，務要懂得，越處高位，越要懂得避免被人高估自己，並且於需要進深的每件事情上，不斷成長。感謝日華牧師的分享，選擇誠實面對自己、存著踏實和負責任態度在所作的事情上、順服在上、在神的帶領中，是更重要。
20200322 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17551
在教會中建立的監管系統是很重要的，不容留地步給撒但，讓我們活在神的保護底下。神建立的信仰和聖殿，便帶出每項事情皆有其指定的遊戲規則，例如舊約的獻祭有指定的做法，神亦會在不同時代，有不同獻祭的要求，一路遞增祭物的級數，但同時神賜予的祝福都越大。
若然有任何不好的性格，是與這些「遊戲規則」有抵觸的話，就要改正過來，配合這完善的系統。若作為初信，要拍入家聚系統，一半是有賴家主家母懂得去分配、執行，在過程中付出信任，遵循妥善的監管系統，以保證這些事奉是聖潔的，不會干犯神忌邪的心。
至於初信所能夠做的，就是以主動的方式，讓別人、領袖了解他們。日華牧師在初信時期，就是如此作，在短時間已經融入一間教會中，幫忙領詩、設置音響或搬運等等的事奉。感謝日華牧師的設立及感謝教會中家聚負責人盡心的帶領。願順服每一項真理的「遊戲規則」，建立一個更合乎神心意、柔軟的心，配合這完善的系統；並向領䄂打開自己，更認識自己。
20200321 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17550
今篇信息中，日華牧師解答到，有關初信在錫安教會當中，如何在每次家聚中，也珍惜、學習和付出更多，並能服侍領袖、參與教會一些簡單的實際事務，並且快速地融入百人家聚 『133 和睦同居』的模式中。
百人家聚的家主、家母，以及初信，都有各要做的部份，是雙向的。領䄂要懂得量材而用，但也要對人能夠凡事相信，不要因為曾信錯人的經驗，而對人產生不信任，因為這都在神的計劃之中。神是按著祂的計劃，把那些跌倒之前的人，進行「廢物利用」，成為我們的鑄模。
只要我們所作的對得起神便可以，而他們的跌倒，只是他們對不起神。教會就是藉著智慧建立不同的事奉，即使在不完美的人底下，仍在這完美的監管系統下，能夠好好運用神給予的資源和人才。感謝日華牧師的分享。
20200320 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17548
在收聽以往的信息當中，日華牧師給予我們指引，我們每個人亦可為自己度身訂造一套信仰成長課程。由簡單的開始，先聆聽及消化適合我們們程度的信息。
按照我們不同人的背景、性格、興趣、教育程度有別，需以此排列先後次序，因為我們每個人對信息領受的程度也不同。現時，在錫安教會建立35年後，所有著大量豐富的信息下，日華牧師不能提供一個絕對適合任何人的方法，所以教導我們這做法。
感謝日華牧師的分享，亦感謝神安排現時這段時間，讓小獅子及錫安教會的每位，成為我們重聽信息，使信仰躍進的機會。願意過程中讓真理去建立良心、執行真理、與神建立美好的關係。
20200319 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17546
在重聽信息的過程中，不是在乎聽得快、聽得多，就是追得上，而是能夠配合行事為人，能夠執行這些真理。如果未能夠做到，卻勉強加速，就會成為偽善的人。正如日華牧師分享，偽善的人越是擁有知識，便越慘淡，因知識只令他們越能裝扮，若是這樣，便不是真正的信仰。
真正的信仰是要對自己、對神誠實，建立信仰上的內涵，是能夠向神交帳。神並非強調知識，而是著重我們在不同的處境中自處和取捨，在過程中能夠成長。感謝日華牧師的分享，願意在神的話裡面用心理解執行、建立好的性格內涵，使信仰成長。
20200318 麗紅栽在感言
提摩太前書 3 章 6 至 7 節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17544
日華牧師分享到，在重溫《栽在溪水旁》及主日信息上，是要以「能夠執行」成為標準，懂得分配時間，於日常生活中持守相關真理。我們每一個人的信仰都是要「向神交帳」，不是按自己的喜好、好奇心，去選擇性地聽真理、選擇性地接受真理。
這提醒了我，若在哪一方面的真理不認識、不明白、未能夠執行的話，就用心地聽，尋求能夠實踐、改善自己。雖然不是初返教會，但卻有許多的信息，在早期聽時，都並非真正明白、實踐得到。期望自己透過聽真理中，讓神的話如兩刃利劍般，不斷地洗淨、更新自己。感謝神，謝謝牧師的分享！
20200317 麗紅栽在感言
提摩太前書 3 章 6 至 7 節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17543
日華牧師分享，在他信主後，預備建立教會的這五年時間裡所認識及聽到的真理，都沒有我們一年信息中所聽的十分之一。所以，若果我們要追趕得到，並非單單「聽」真理，而是「消化」真理，能夠執行出來。我們要做的，就只是每星期聽一篇新及舊的主日信息、每天聽一篇新及舊的《栽在溪水旁》。
按照我們教會弟兄姊妹，所聽不同題目的跟進行列信息，由於信息的豐富詳盡程度，所以各有在那方面的認識程度，是無法對比。當有足夠時間執行、消化和明白，只需「一年」，已遠遠拋離日華牧師當年回港後，用上五年時間才擁有的知識。這使我們足以在將來的大復興，輕易地在不同的地方，建立一個數十人至一百人的教會。
很震撼聽到日華牧師所分享這點，這提醒我更要努力追趕，同時亦感恩教會提供了許多資源，這都是自己不配有的祝福，在信仰上要成長報恩。
20200316 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17542
日華牧師分享到，若然三十五年前我們已經來到錫安的話，成長進度也會比現時慢一倍以上，因為當時的屬靈資源、系統沒這麼多，能夠輔助我們的信仰。但對比起，現在在錫安建立信仰是輕鬆和享受更多，因為教會已經有家聚信息、家聚系統及門徒訓練系統。
雖然在教會這三十五年，累積很豐富的教導、課程，但應該要著重，是自己能夠理解、實踐的程度。正如日華牧師在第一年信主時，並沒有許多教導之時，他已懂得按著他對真理的認識，實踐出來，並非強調大量知識，所以他第一年的信仰成長已奠定錫安教會的根基，成為合神心意的牧師。
日華牧師分享到我們能夠高速成長的心法，就是真正的消化真理。現時我們有許多工具、好的環境，成為助力，所以做法上，我們每星期絕對是可以聽一篇舊的主日信息和一篇新的主日信息。每天聽一篇新的《栽在溪水旁》和一篇最舊的《栽在溪水旁》。並且一年之內，只要做好這兩件事，已經絕對可以幫助外面教會的牧師。感謝日華牧師的分享和教導，我會努力在信仰上成長！
20200315 麗紅栽在感言
提摩太前書 3章 6至 7節：
「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=17541
屬靈成長是需要時間，在人生不同時段，神都會給予度身訂造的考驗、磨鍊。不論是教會在過去為著千年蟲事件預備。，以及1996年的雙氧水事件，神都是計算了哪一些人參與其中，能夠承擔、勝過考驗，使信仰得著成長，是至今仍留在錫安。
既然建立屬靈上是需要循序漸進，亦有許多要注意的細節，就不能急於達到某個程度，只有做好自己本份，在對真理已知的範圍內改好自己。
現時返錫安教會的弟兄姊妹，是會比三十五年前來到錫安的人，成長得更幸福，擁有更豐富的資源，以及更快捷的方式。我要感恩、珍惜能夠在如此豐富的屬靈資源和屬靈環境中成長。
主日感言
20200322 麗紅主日感言
在五年前2015 年與今年 2020 年，日華牧師同樣乘搭這艘藍寶石公主號。到了五年後的現在，正應驗五年前錄製「天馬座行動」信息時，提到錫安教會是第四馬灰馬騎士，向全世界發出來自神「死亡」的審判，正是伴隨旅程每一個地方出現的武漢肺炎事件。在整個旅程中，神都在不斷提示鏡面倒置的信息。
在《復仇者聯盟》的故事中，令一眾英雄可以拯救五年前死去的人， 將他們由灰燼中復活的契機，其實是由一隻「老鼠」所引發。在今年1月26日農曆年初二，日華牧師開始乘搭郵輪之際，原來時間上正是踏入「鼠年」，因而兩者成為對比。故事中的蟻俠，因為一隻老鼠而回到現實世界， 因而尋找到時空穿梭的秘密，他的車牌號碼正有著數字「58」，指向現今 58 歲的日華牧師。
今年 1 月 29 日離世的一名家聚負責人 Tony Hui 弟兄，都是神所命定，因為他的離世是指向《復仇者聯盟》中 Iron Man（Tony Stark） 的共同信息，印證神將時空穿梭和從灰燼中復活的能力賜給錫安教會， 也指向威爸將會從灰燼中復活。因為他的離世與威爸的離世日子相差56日，而他的出殯禮和火葬禮日期 2 月 25 日，正是一年的第 56 日，也指向威爸離世時的歲數。在他與威爸之間，也有許多文化密碼的印證，包括88、901。
電影裡「五年」的共同信息，是指向今年才開始往後五年的承傳，是第二個 Project Pegasus，是於往後五年，小獅子所要成全的創舉。深刻 Kobe Bryant 與 Michael Jordan 之間亦師亦友的關係，對比日華牧師與威爸相遇相知的 35 年間情同手足、亦師亦友的關係。神所注目、看重、認可的，是一生Finish Well、有著新婦信仰的威爸。感恩有著威爸的信仰榜樣，亦期望能夠承傳、追隨這榜樣。謝謝日華牧師的分享。
20200315 麗紅主日感言
感謝神，藉著 Kobe Bryant 的離世事件，亦成了日華牧師於今年這趟旅程中，很震撼的共同信息。正如在這次航程中，整個旅程，由一開始所有事情也是鏡面倒置，不論是旅程的路線、環球片場的參觀路線等等。
在Kobe Bryant 的一生，活了 497 個月零 4 日，正好就是4794 的共同信息。更奇妙是，他（41歲）與威爸（56歲）離世時的歲數，構成14,000,605 這組數字；Kobe Bryant 在最後一場 NBA 賽事正好停在 4.1 秒而離場；Kobe Bryant 不能完成他承傳的心願，不能夠將自己的籃球技術，傳授給他的女兒；然而，日華牧師的心願，卻是將他所認識的傳授給熾焮，讓他成為承傳的小獅子。熾焮於五年後，會成長到 24 歲， 24 正正是 Kobe Bryant 於湖人隊的球衣號碼。
從威爸以至 Kobe Bryant 的死亡，所製造出來的共同信息，讓我們深感到，人生是短促無常， 我們趁著還有氣息的一刻，就應該趁時而作，努力趕上。不單是上一代，要作出回應，學習承傳； 下一代，亦要急速成長，盡快趕上，有自己的「Project Pegasus」。從兩次相隔五年的「Project Pegasus」， 就是神是為了塑造及突顯出「傳承」這個題目， 就是神交給日華牧師的事奉和工作，將會由熾焮所代表的下一代繼續。
神藉著一位籃球名星的死亡，如此一天都不遍差地，印證錫安教會的我們。可見神是重視我們的信仰、視信仰寶貴的程度，遠遠超過外在有多少的成就。感謝神，願意努力去承傳日華牧師及上一代信仰的優質。謝謝日華牧師的分享。
在五年前2015 年與今年 2020 年，日華牧師同樣乘搭這艘藍寶石公主號。到了五年後的現在，正應驗五年前錄製「天馬座行動」信息時，提到錫安教會是第四馬灰馬騎士，向全世界發出來自神「死亡」的審判，正是伴隨旅程每一個地方出現的武漢肺炎事件。在整個旅程中，神都在不斷提示鏡面倒置的信息。
在《復仇者聯盟》的故事中，令一眾英雄可以拯救五年前死去的人， 將他們由灰燼中復活的契機，其實是由一隻「老鼠」所引發。在今年1月26日農曆年初二，日華牧師開始乘搭郵輪之際，原來時間上正是踏入「鼠年」，因而兩者成為對比。故事中的蟻俠，因為一隻老鼠而回到現實世界， 因而尋找到時空穿梭的秘密，他的車牌號碼正有著數字「58」，指向現今 58 歲的日華牧師。
今年 1 月 29 日離世的一名家聚負責人 Tony Hui 弟兄，都是神所命定，因為他的離世是指向《復仇者聯盟》中 Iron Man（Tony Stark） 的共同信息，印證神將時空穿梭和從灰燼中復活的能力賜給錫安教會， 也指向威爸將會從灰燼中復活。因為他的離世與威爸的離世日子相差56日，而他的出殯禮和火葬禮日期 2 月 25 日，正是一年的第 56 日，也指向威爸離世時的歲數。在他與威爸之間，也有許多文化密碼的印證，包括88、901。
電影裡「五年」的共同信息，是指向今年才開始往後五年的承傳，是第二個 Project Pegasus，是於往後五年，小獅子所要成全的創舉。深刻 Kobe Bryant 與 Michael Jordan 之間亦師亦友的關係，對比日華牧師與威爸相遇相知的 35 年間情同手足、亦師亦友的關係。神所注目、看重、認可的，是一生Finish Well、有著新婦信仰的威爸。感恩有著威爸的信仰榜樣，亦期望能夠承傳、追隨這榜樣。謝謝日華牧師的分享。
20200315 麗紅主日感言
感謝神，藉著 Kobe Bryant 的離世事件，亦成了日華牧師於今年這趟旅程中，很震撼的共同信息。正如在這次航程中，整個旅程，由一開始所有事情也是鏡面倒置，不論是旅程的路線、環球片場的參觀路線等等。
在Kobe Bryant 的一生，活了 497 個月零 4 日，正好就是4794 的共同信息。更奇妙是，他（41歲）與威爸（56歲）離世時的歲數，構成14,000,605 這組數字；Kobe Bryant 在最後一場 NBA 賽事正好停在 4.1 秒而離場；Kobe Bryant 不能完成他承傳的心願，不能夠將自己的籃球技術，傳授給他的女兒；然而，日華牧師的心願，卻是將他所認識的傳授給熾焮，讓他成為承傳的小獅子。熾焮於五年後，會成長到 24 歲， 24 正正是 Kobe Bryant 於湖人隊的球衣號碼。
從威爸以至 Kobe Bryant 的死亡，所製造出來的共同信息，讓我們深感到，人生是短促無常， 我們趁著還有氣息的一刻，就應該趁時而作，努力趕上。不單是上一代，要作出回應，學習承傳； 下一代，亦要急速成長，盡快趕上，有自己的「Project Pegasus」。從兩次相隔五年的「Project Pegasus」， 就是神是為了塑造及突顯出「傳承」這個題目， 就是神交給日華牧師的事奉和工作，將會由熾焮所代表的下一代繼續。
神藉著一位籃球名星的死亡，如此一天都不遍差地，印證錫安教會的我們。可見神是重視我們的信仰、視信仰寶貴的程度，遠遠超過外在有多少的成就。感謝神，願意努力去承傳日華牧師及上一代信仰的優質。謝謝日華牧師的分享。
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