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2012年10月3日 星期三

「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- E) 以聖經角度看黃道十二宮的意義





  上一篇<<「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- D) 主耶穌降生及建立教會>>提到天上星座與主耶穌第一次降生時有密切的關係,如處女座代表主耶穌童貞女所生。


  為甚麼我會相信天上的星會隱藏神的心意?

  很簡單,因為天上的光體、眾星都是神所創造、神所命名的。

創世記114-19節:
『神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。於是 神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。 神看著是好的。有晚上,有早晨,是第四日。』

詩篇1471-4節:
「你們要讚美耶和華!因歌頌我們的 神為善為美;讚美的話是合宜的。耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人。他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。他數點星宿的數目,一一稱他的名。

  那麼有否其他方提到「星座」是隱藏神創造的心意?有,聖經裏的的確確曾經提到。試看詩篇19篇第1-3節,你會發現經文所指的就是天上的星。

191-4節:
「諸天述說 神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。無言無語,也無聲音可聽。它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。 神在其間為太陽安設帳幕。」

  再一次重看「黃道十二宮」的名稱時,再以聖經角度思考,星座根本與救恩計劃有密切關係。


黃道十二宮與救恩計劃的意義:

黃道十二宮

意義
白羊座

主耶穌是無罪羔羊,舊約裏的祭物。 

金牛座
舊約的贖罪祭以公牛為祭物。

金牛座背部的昴星(七姊妹星團),與獵戶座的參星(腰帶的三粒星),聖經裏曾提過。

約伯記99節:
「他造北斗、參星、昴星,並南方的密宮」

約伯記3831節:
「你能繫住昴星的結嗎?能解開參星的帶嗎?」

阿摩司書58節:
「要尋求那造昴星和參星,使死蔭變為晨光,使白日變為黑夜,命海水來澆在地上的耶和華是他的名;」
圖中的右上方就是昴星(七姊妹星團)

雙子座
主耶穌有雙重身分,一個是屬天(神兒子),一個是屬地(人子)。

巨蟹座
--

獅子座
主耶穌是猶大少壯獅。

處女座
主耶穌童貞女所生。

天秤座
神的公平、公義。

天蠍座
代表撒但,尾吲的毒鈎代表罪的鈎。


這個最特別,它的蚶子正朝向處女座,像要攻擊處女座。天蠍座的頭部被它上面的蛇夫座踐踏,天蠍座尾部的刺正刺傷蛇夫座腳跟。

這是創世記的預言。

創世記315節:「我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」
圖中右上就是蛇夫座,天蠍座的頭部被它上面的蛇夫座踐踏,天蠍座尾部的刺正刺傷蛇夫座腳跟。

而隨後的就是人馬座,弓箭正朝向天蠍座的心臟。


人馬座(射手座)
天使保護主耶穌順利出生,人馬座的箭正朝向天蠍座的心臟。
山羊座(魔羯座)
代表撒但,舊約裏的祭物

水瓶座
賜下聖靈;活水江河
雙魚座
主耶穌對彼得說「得人如得魚」,而初期的新約教會以魚形符號指示聚會地方。


下篇是:

2012年9月17日 星期一

「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- D) 主耶穌降生及建立教會


「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- D) 主耶穌降生及建立教會



  過去數篇是以舊約聖經為研究重點,今次試以新約為研究對象。

  新約的主角 -- 主耶穌,能以星座解開祂的秘密嗎?試從黃道十二宮裏,找出哪一個星座正會提到主耶穌的出生。

處女座



  天上黃道十二宮的處女座,傳說中是以一個站立著的女性作為代表。

  

   在古畫中,她的左手是拿著一把小麥或是玉米,而她的右手是拿著一顆樹的小枝子。在最早期巴比倫人的圖畫中,她的手中更是懷著一個嬰孩。

  而聖經裏預言主耶穌是從耶西發出的一條枝子。

以賽亞書111節:
「從耶西的本(原文是丕)必發一條;從他根生的枝子必結果實。」

  奇妙的是在不同地域的古文獻,均有記載這個星座,但無論關於這星座的婦人名字、位置,以及其包含的星系,竟在不同的古文獻上,都有非常近似的記載!

  無論是拉丁文virgo,或是希伯來文bethulah,敘利亞文的bethulto,希臘文的parthenos,或是阿拉伯文adarah,意思都是「貞潔的童女」,而當中亦含有「一穗玉米」或是「種子」的意思。

影片播放日期:10117

  如果這樣理解是成立的話,其他由主耶穌所建立的教會,都會同時於星座上找到解釋。

  《聖經》的四福音──《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》,亦分別以四個不同角度,來形容主耶穌的四個身分,也是以四活物的四個面所代表。《馬太福音》形容的主耶穌是一個君王,以萬獸之王獅子所喻表。
《馬可福音》形容的主耶穌是一個勤勞的僕人,以一隻牛所喻表。
《路加福音》形容的主耶穌是一位人子,以一個人所喻表。
《約翰福音》形容主耶穌是神,以一隻在天上的鷹喻表。

  「黃道十二宮」的四個方向,分別是代表獅子的獅子座;代表牛的金牛座;代表人的水瓶座,水瓶座的形態是一個人用瓶子倒水,傳說是以人作為代表;代表鷹的天蠍座,因傳說倒轉了的天蠍座,其形態就是一隻鷹。

  明顯地,「黃道十二宮」的創造,是為了喻表天上神寶座四邊的四活物。所以無論是以色列人的會幕,或是天上的黃道十二宮,都是喻表天上神所在的居所。

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  影片播放日期:10117

下篇續。

「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- C) 古代國家


「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- C) 古代國家



  從上兩篇,你會發現《摩西五經》的內容能對應天上「黃道十二宮」的位置,並且也能於該星座指定時段內出現特別的事情。

  你或會問,以這方式釋經,有經文支持嗎?試看《約伯記》第38章,這章是約伯經歷了苦難後,神以旋風向約伯顯現向約伯提問神創世時的神能及智慧。

約伯記3833節:「你知道天的定例嗎?能使地歸在天的權下嗎?」
King James Version, Job38:33 ' Knowest thou the ordinances of heaven? canst thou set the dominion thereof in the earth? '

  以Strong彙編「地歸在天的權下」是「canst thou set the dominion thereof in the earth?dominionrule, authority,即天會主動掌管、管轄地上的發展。

  如果以這段經文的理解方向,聖經中有類的例子嗎?有,在先知書神給先知的異象裏。

但以理書81 - 4節:
「伯沙撒王在位第三年,有異象現與我但以理,是在先前所見的異象之後。我見了異象的時候,我以為在以攔省書珊城中;我見異象又如在烏萊河邊。我舉目觀看,見有雙角的公綿羊站在河邊,兩角都高。這角高過那角,更高的是後長的。我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在他面前都站立不住,也沒有能救護脫離他手的;但他任意而行,自高自大。」

  《但以理書》記載,巴比倫被滅前的最後一個皇帝,伯沙撒王在位第三年,但以理看見一個有關未來的一個異像,就是將會出現一隻雙角的公綿羊毀滅一隻獸。這一隻被毀滅的獸就是巴比倫國,而雙角的公綿羊就是瑪代波斯國。


   《聖經》和歷史都記載,瑪代波斯是在一日之間毀滅了巴比倫。並且是因為巴比倫伯沙撒王的驕傲,而神用祂的指頭在巴比倫的城牆上寫字,宣告神的審判。

但以理書5章24 - 28節:
「因此從神那裡顯出指頭來寫這文字。所寫的文字是:『彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。』講解是這樣:彌尼,就是神已經數算你國的年日到此完畢。提客勒,就是你被稱在天平裡,顯出你的虧欠。毗勒斯(與烏法珥新同義),就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。」

但以理書5章30 - 31節:
「當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。」



   當將黃道十二宮覆蓋在地球上時,並以雙子座鎖定在代表兩根柱的西班牙直布羅陀,相對,瑪代波斯所座落的位置,就是在白羊座的地段,白羊座的形像是一有雙角的公綿羊,和《聖經》形容瑪代波斯的形像完全一樣。


   而瑪代波斯國存在的年份是由主前728年至主前330年,也就是在春分時太陽從白羊座升起的年代。

  巧合嗎?還有更讓你驚訝的事......

影片播放日期:10年11月7日

  下篇續。

「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- B) 以色列十二支派


「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- B) 以色列十二支派


  上一篇研究《創世記》內重要事件的確能與天上星座對應。只要對照太陽於黃道十二宮的「春分」、「夏至」、「秋分」和「冬至」升起時候升起,該個時段的發展,便會有該個星座的特徵。

  既然星座分布能與創世記內事件連繫,那麼同樣於《創世記》內出現的「十二支派」又能否以「黃道十二宮 的看法來解說?如果有的話,聖經內有否類似的經文?

  的確能夠運用「黃道十二宮的看法,並且以色列民在《出埃及記》離開埃及的排列更是在地上的十字架,也遙指末日的時間座標。

十二支派的起源

  《創世記》記載,信心之父亞伯拉罕的孫子雅各,又名以色列,誕生了12個兒子,而他們的後裔,成了以色列的十二個支派。


   神曾給約瑟一個夢,預言他將會成為宰相,甚至領導他的父母和他11個兄弟。

創世記三十七章九節:
「後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:『看哪,我又做了一夢,夢見太陽、月亮,與十一個星向我下拜。』」

在這個異象中,神用11顆星,代表約瑟的11個兄弟,再加上約瑟,就成了12顆星。而「星」這個字的原文,可代表一顆星或星座。

所以自古以來,以色列的拉比都會用十二星座來對比十二支派,和一年當中的十二個月份。
究竟,哪一個星座會對比哪一個支派呢?



  當以色列人出埃及時,十二支派會圍著會幕安營,而最近的四個支派,分別是猶大、以法蓮、流便和但。



  而按照以色列歷史的記載,代表他們旗幟的徽號,分別是:
猶大支派的獅子,可對比獅子座;
以法蓮支派的牛贖,可對比金牛座;
流便支派的一個人,加上一條河流,可對比水瓶座;
但支派的一隻飛鷹,可對比天蠍座最古老的形態,或是其倒轉的形態。



  這個十字架的形狀,除於出埃及記出現,並且更可怕地於《啟示錄》--記載人類末世預言(世界末日)的書卷--出現。

啟示錄46 - 7節:
「寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。」

  這裏除描述四活物的外形,更是指出現啟示錄的時間座標。

影片播放日期:10年11月28日

  下篇續。

「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- A) 創世記裏的例子


「星際.啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 -- A) 創世記裏的例子 



  前文提到聖經提到十二宮、星象等資料,試看以下經文。

約伯記3832節:
「你能按時領出十二宮嗎?能引導北斗和隨它的眾星(星:原文是子)嗎?」

  (這段經文是神以旋風向約伯顯現時,向約伯提問的其中一句話。)

以賽亞書4511-12節:
「耶和華以色列的聖者,就是造就以色列的如此說:將來的事,你們可以問我;至於我的眾子,並我手的工作,你們可以求我命定(原文作吩咐我)。我造地,又造人在地上。我親手鋪張諸天;天上萬象也是我所命定的。」

  聖經的確有提到星象,並且有十二宮,那麼它們最主要的用途是甚麼?

  試看以下經文,創世記114-18:『神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。』

  特別留意「分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲」,當我們回看古代國家歷史,再對照太陽於黃道十二宮的「春分」、「夏至」、「秋分」和「冬至」的時候升起,該個時段的發展,便會有該個星座的特徵。如中東一帶地區曾拜「金牛」、「山羊」為偶像,原來那時太陽就在「金牛座」、「山羊座」升起。也可以說,當時代的人,在觀察星象時,得知當時的太陽從那一個星座升起,所以便拜那些像,期望得到該時段的力量。

黃道十二宮記載人類歷史

  將天上黃道十二宮和所附屬的其他76個星座,按固定的方法投影在地球上的時候,你會發現地上不同地段所發生的歷史和時間都會對應所屬的星座。




試研究創世記裏重要事件

例子一:
該隱亞伯與挪亞方舟對應雙子座和金牛座



 
影片播放日期:101128

  《創世記》提到亞當和夏娃曾經生下兩名兒子,就是該隱和亞伯。從原文得知他們是一對孿生子。有一天,他們獻祭給神。神悅納亞伯的祭物,卻不悅納該隱的祭物,該隱便因妒忌亞伯而把他殺死。

  這個歷史故事,正好對比黃道十二宮中的雙子座,其喻表了一對相咬相吞的孿生兄弟。而事件發生的年份大約是6000多年前,即主前4000年以前,正好是太陽在春分之日在雙子座升起的年代。因這在雙子座升起的年代正界乎於主前6000年至主前4000年之間。


  另外,《創世記》記載,神曾用大洪水毀滅整個世界,卻預先叫義人挪亞建造一艘方舟,使他一家八口可以避過災難。當洪水退卻,方舟就停在亞拉臘山,而挪亞一家就在此處離開方舟。

  亞拉臘山座落於現今土耳其東邊的國界,就是金牛座所對應的地段。並且挪亞方舟事件大約發生於4200年前,即主前2200年,正好是太陽在春分之日在金牛座升起的年代。


例子二:
寧錄和亞伯拉罕對應星座

影片播放日期:101107

  天上的獵戶座,就是記述這一位被神稱為獵戶的寧錄。獵戶座所對應的地帶就是整個中東,而巴別塔所在的示拿地就是在這個地帶中。並巴別塔事件所發生的年代,春分時,太陽正好是由獵戶座所屬的金牛座升起。

  這事件後大約二百年,亞伯拉罕出生,而他出生時太陽開始由白羊座升起。


  從認識天上的黃道 十二 宮,就會發現黃道 十二 宮是對應人類歷史所發生的時間 、地段和故事。


  下篇續。